Missä on seurakunta lukujen 4 ja 5 kuvauksessa? Millaista on ylistyksemme?

 

 

Taivaan oven auetessa kuulee Johannes saman pasuunan äänen (Herramme), kuin ensimmäisessä luvussakin. Nyt ääni kutsuu hänet nousemaan taivaaseen Jlan valtaistuimen äärelle; olemme Universumin keskuksessa, Jlan valtaistuimen äärellä. Tiedämme, että myös seurakunta on siirretty Ylöstempauksen kautta sinne. Jeesushan itse kertoi menevänsä valmistamaan meille sinne sijaa, koska ”meitä ei ole määrätty vihaan”; Paavali tämän meille kertoi. Tuo vihanaika on aivan muita juttuja varten, ei seurakuntaa.

Taivas ei ole jotain, joka joskus sitten tyhjästä ilmestyy. Taivas on tänään paikka, jossa on Jlan valtaistuin ja Jeesus Hänen seurassaan. Muualla Raamatussa esiintyviä kuvauksia valtaistuimesta löydät esim 2.Moos 19 - ; Job 1; 1.Kun 22:19 - ; Jes 6 ; Hes 10:1 - , 11:22- 

Olemme siis Hänen luonaan, joka pitää solumme elossa, koko Universumin toiminnassa ja voisi kaiken lopettaa muutaman atomin siirtämisellä. Mustat aukot ja auringot hän voisi sormensa näpäytyksellä hävittää. Vaikka langenneiden enkelien sekaannuttua ihmiskuntaan ennen vedenpaisumusta, Hän melkein näpäyttikin maailmamme pois, päätti Hän kuitenkin toteuttaa suunnitelmansa, jonka oli tuonut ilmi jo heti syntiinlankeemuksen jälkeen; vaimon siemenen kautta murskata Saatanan vallan ja voiman ja valmistaa sovituksen.

Emme lähde jae jakeelta käymään lukuja 4 ja 5 läpi. Päähuomiomme on siinä, että Jeesus, joka maailmassa ollessaan lupasi mennä valmistamaan meille paikan Taivaaseen , on sen nyt saanut valmiksi. (Joh 14) Tästä eteenpäin tulemme aina olemaan Hänen kanssaan; emmekä tietenkään vain taivaassa, sillä tämä on meidän ainoa keikkamme sinne ja kestää tuon seitsemän vuotta.

Toinen huomionarvoinen seikka on, että Taivas joukkoineen on valmis kirjakäärön avaamiseen, kunhan löytyisi arvollinen siihen toimeen.

Kolmas huomionarvoinen asia on, että Hänet, Lunastajamme todetaan arvolliseksi avaamaan tuon kirjakäärön sinetit, jonka Johannes siellä näki. Ehkäpä vilkaiset tekstin, sillä en aio sen jokaista jaetta kommentoida.  Ilm 4, Ilm 5

Johanneksen tempaaminen taivaaseen tässä luvussa neljä, vahvistaa seurakunnankin taivaaseen siirtymistä, jonka toki tiedämme jo muualta Raamatusta. Danielin 70:stä vuosiviikostahan juutalaisille täyttyi 69 Jeesuksen ratsastaessa Jerusalemiin pääsiäisviikolla. Ja viimeinen vuosiviikko juutalaisille käynnistyy seurakunnan poistuttua. Tuolloin Jla selvittää välinsä heidän, kuin toki maailmankin kanssa. Siihen on varattu tuo viimeinen vuosiviikko. Johannekselle siis näytetään ”mitä tämän jälkeen on tapahtuva”, eli mitä seurakuntajakson jälkeen on tapahtuva  👀 😀 Älkäämme tehkö asioista, viisastellessamme, turhan vaikeita. 😉 kts  Ilm 4

Joskus tapaan kristittyjä, jotka ovat Raamatun sijasta lukeneet jonkun kirjan ja omaksuneet käsityksen, että “pääsevät” vihan aikaan. Usein heillä ei myöskään ole relistista käsitystä mistä tulisivat silloin osallisiksi 😓.  Surkeeta, perin surkeeta mutta tällaista tuottaa ajattomaksi viisaudeksi taantunut Raamattukuva. Raamatulliset perusteet ennen seitsenvuotista vihan aikaa tapahtuvalle ylöstempaukselle voit lukea jo alussakin olleesta linkistä  Kts ylöstempaus. ( Mikäli päätyisimme siihen, että ”vihan aika” olisikin kolme ja puoli vuotta, olisi ylöstempaus käsiteltävissä uudelleen; tämä asia kuitenkin liittyy esim Danielin kirjan viimeiseen seitsemään vuoteen; ajan Jla on varannut selvittääkseen välinsä Israelin, kuin Baabelissa syntyneen maailman ja Saatanan välisen liiton kautta kasvaneen pahuuden vallan, kanssa.Seurakunta vain ei tuohon aikaan kuulu)

Kun nyt olemme tulleet siirretyiksi taivaaseen, emmekä tule enään koskaan erkanemaan Vapahtajastamme, niin vilkaistaanpa pikaisesti mitä tällä ”taivaskeikalla” näemme.

Valtaistuimen neljällä kulmalla ovat enkelit, kerubit (vaikkakin siipien lukumäärä viittaisi enkeliryhmään serafit??  ) Tuollainen oli Luciferkin alkujaan; Jlan lähin ja voimallisin kerubi. Valtaistuimen edessä on Karitsa, ikään kuin teurastettu. (Ilm 5 ) Hänellä on seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, joiden todetaan tarkoittavan Jlan seitsemää henkeä, jotka ovat lähetetty kaikkialle maailmaan. Tässä on mitä ilmeisimmin kyse Pyhästä Hengestä ja sen seitsämästä ominaisuudesta;  Kts Jes 11:2  , joka puhuu näistä seitsemästä hengestä. Joidenkin Raamatun opettajien mielestä seitsemän soihtua, seitsemän Jlan henkeä olisivat arkkienkeleitä. Tunnemme Raamatustamme Mikaelin ja Gabrielin. Loput nimet tulisi poimia apogryfi-kirjoista.

 Toisessa kehässä valtaistuimen ympärillä näemme 24 vanhinta valtaistuimillaan, jotka edustavat toisten mielestä VT:n pyhistä kahdentoista Israelin sukukunnan edustajat, sekä 12 apostolia. Itse pidän varsin todennäköisenä, että 23 vanhinta edustavat ylöstempauksessa Jlan luoke siirtynyttä seurakuntaa. Juuri nyt ollaan lähestymässä sinettien avaamista, vihan aikaa, jonka alkamista olemme myös me katsomassa. Heillähän on yllään Karitsan veren valkaisemat valkoiset vaatteet ja voittajan kultaiset kruunut. Luvussa viisi sitten löytyy arvollinen avaamaan kirjoitukset, joiden myötä he alkavat katsomaan mitä on maailmalla edessään.

Valtaistuimen edessä ja ympärillä on myös neljä olentoa, joita kuvaillessaan Johannes puhuu niiden muistuttavan leijonaa, härkää, ihmisen kasvoja ja kotkaa. Nämä voivat hyvinkin kuvata valtaiustuimella istuvan kuninkuutta, palvelemista, ihmiseksi tulemista, ja kotkan siipen suojaa.  Ilm 4

Mielestäni olennaista tässä valtaistuinkuvauksessa on kuitenkin ymmärtää, että maailman kaikkien luotujen olentojen ja asioiden yläpuolella on Luojamme. Hän on luonut ne sadat miljoonat henkiolennot, Hän on luonut ja saa räjähtämään auringot ja hallitsee “mustataukot” jne. Mutta kuinka konkreettinen on tämä iso kuva meille ja mitä se merkitsee henkilökohtaisessa arjessamme? Tämä on nimittäin se pohja, josta taivaallisten joukkojen ylistys nousee; he ymmärtävät Raamatun ilmoittaman ison kuvan ihmiskunnan historiasta ja ovat todistamassa sen loppuun saattamaista. Meille tänään on tarjolla aivan sama ymmärrys, sillä kaikki on ilmoitettu Raamatussamme. Tästä sisällöstä voisi meidänkin ylistyksemme nousta. Olisiko aika siirtyä tähän Raamattu-kuvaan?

Usein puhumme sujuvasti, että tulee ylistää ”hengessä ja totuudessa”. Mitä se lopulta tarkoittaa? Hengessä siis vaellamme jos olemme uudestisyntyneitä ja totuudessa mikäli emme ole myyneet Hänen sanaansa historian myötä syntyneille harhoille, vaan olemme uskollisia koko Raamatulle. 

Kysyn kuitenkin, että kuinka uskollinen olet Raamatun opetukselle? Mikä on Raamattun tuntemisen tasosi? Oletko saanut seurakunnassasi muuta kuin ”maitoa” ?  On hienoa, jos olet ymmärtänyt uudestisyntymisen välttämättömyyden. Mutta jos kaikki rajoittuu siihen ja  ”mannalappujen” nostoon, niin mistä on kyse? Kyse on siitä, että olet osa sitä pääjoukkoa kristillisyydestä, johon 1700+ vuotta sitten sai Saatana ajetuksi harhaopin nimeltään korvausteologia. Kirkko menetti kyvyn ymmärtää Jlan ilmoituksen loogista aikaan sidottua kokonaisuutta. Jäljelle jäi iso kasa ajatonta viisautta yhdistyen hellenistiseen filosofiaan. 

Yli tuhat vuotta ongelman syntymisen jälkeen oli esim Luther ja kumppanit täysin tämän harhaopin tuhoamia. Onneksi he onnistuivat sentään oikaisemaan vanhurskauttamiskysymystä 👍 Kuitenkin Lutherin ajatukset juutalaisista sanotaan Hitlerin toteuttaneen; ymmärtänet minkä jatkumoa on kristillisyytemme ja kuinka raskas on sen paino Raamattu-kuvassamme ja kuinka luonnollista on, että siitä on tullut ”ajatonta viisautta”. Keskimääräistä seurakuntiemme opetusta voisi kuvata sanalla surkea 😢, eikä sen pitäisi olla yllätys jos ymmärrät mistä puhun. 

Näkymättömässä maailmassahan kyse oli ensimmäisinä vuosisatoina siitä, että Saatana tajuttuaan mitä oli tapahtunut jatkoi toki taisteluaan kaiken ydintä, ”lupauksen ydintä”, juutalaista kansaa; Jlan ”vaimoa” vastaan, mutta myös sen lupauksista osalliseksi tullutta kristikuntaa vastaan, tuhoten sen kyvyn ymmärtää ”aikaan sidottua Jlan ilmoitusta”. Tänään on meidän todella aika ymmärtää mistä on kysymys, sillä nykyisellä Raamattu-kuvalla ja opetuksella on kristikansa ajautumassa tukemaan antikristillisen globaalin ”pedon valtakunnan” syntyä.

Rohkaisen sinua ystäväni jatkamaan tämän sarjamme seuraamista, sillä se tulee aukaisemaan sinulle sitä isoa kuvaa Raamatun todellisuudesta, joka on pohjana myös aikamme ymmärtämisessä. Kun ymmärrät mistä on ollut/on kysymys ihmiskunnan historiassa, asettuvat mannalappusikin jatkossa oikeaan kontekstiin, eikä vain omien ”ideoittesi” tukemiseen. 

Koska Johannekselle luvattiin näyttää mitä on tämän jälkeen tapahtuva, käännämme mekin pian katseemme eskatologian aikajanalle jäsentääksemme sitä mikä on edessä seuraavissa luvuissa. Oheisessa diassa Ilmestyskirjan eskatologista aikataulua. 

                                                               Kun etenen Ilmestyskirjan tarkastelussani on pyrkimykseni luoda sinulle kuvaa siitä syvästä pohjavirrasta, jonka ympärille ja josta nousten koostuu Raamatun kertoma todellisuus ihmiskunnan tiestä. Sen ymmärtäminen avaa myös Ilmestyskirjan, koska Ilmestyskirja on vain aiemmin ilmoitetun ”palapelin” kokoamista!!! Mikäli Raamatun isokuva ihmiskunnan tiestä on sinulla jäänyt ohueksi, on ymmärrettävää, että myös Ilmestyskirjan sanoma on ollut vaikea hahmottaa. MUTTA vakuutan edelleen, että tulemme sen selvittämään tämän sarjan puitteissa.

                                                       

                                                          - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Jos vilkaisit linkistä tekstimme ja näit taivaallista ylistystä, niin lienee ihan paikallaan miettiä myös meidän omaa ylistystämme täällä ajassa. Millainen on rukouksemme/ylistyksemme sisältö? Onko se vain joukkoon kuulumisen tunnetta, vai onko sisimmässämme Raamatusta hankittua sisältöä, josta ylistyksemme nousee? Psykologiasta tiedämme, että kuuluminen joukkoon ja ennen kaikkea samoin ajatteleminen ohjaa 80% ihmisistä; tiedämme kuinka raskasta on omien aivojen käyttäminen ja varsinkin jos se johtaisi erimieltä olemiseen. Onneksi heitäkin joskus tapaa 😜. Muistetaan, että Jeesus opetti nimenomaisesti menemään ”kammioosi” rukouksen puitteissa.

Jlan palvelemista, rukousta ja ylistystäkin miettiessäni Raamatun olennaisimman kontekstin äärellä, (paljastuu pikkuhiljaa 😜) , nousi mieleeni Elian ja Baalin pappien kohtaaminen. Baalin papit pitivät pitkän ”ylistyskokouksen” ja messusivat varsin railakkaasti, antautuen 😆; Elian rukous taasen nousi sisällöstä, joka oli luonut hänelle syvän suhteen uskon kohteeseen, eikä hän tarvinnut Baalinpalvojien kaltaista ”ylistyskokusta”. Ei Jlaa tarvitse ”messuta” esille tänäänkään. 1.Kun 18

Ylistyksen viisi elementtiä, jotka voimme nähdä tästä luvusta: 1) Pyhyyden ilmapiiri; aina Kerubien antaessa ylistyksensä, lankeavat 24 vanhinta polvilleen; mikähän on heidän ylistyksensä sisältö?  2) Raamatullinen ylistys on vastausta Jlan pyhyyteen; millainen ymmärryksemme siitä on? 3) Ylistys keskittyy Jlaan ; niin… tunnemmeko Raamatun Jlan, vai ainoastaan ”aikamme” Jlan?  4) Ylistys keskittyy Jeesuksen lunastukseen, jonka näemme tässä kirjassa siis saavan täyttymyksensä. 5) Ylistys tapahtuu Hengessä ja totuudessa; Hengessä = olet uudestisyntynyt;  totuudessa = olet uskollinen Raamatun sanalle. Ylistys kiinnittyy aina siihen todellisuuteen, jonka Raamatun sana on ilmoittanut. 

                               💖💖💖      Tuntekaamme se todellisuus.      💖💖💖

                                                     

Luku 5 onkin sitten täyttä evankeliumin tykitystä; Jeesuksen persoona, kutsumus ja asema Jlan valtakunnassa. Ehkäpä luet  Ilm 5

Johanneksen murehtiessa, kun ei löydy ketään, joka olisi arvollinen avaamaan valtaistuimella istuvan kädessä olevan kirjakäärön, lohdutetaan häntä, että vanhinten keskellä, kerubien edessä on teurastettu Karitsa, joka olisi arvollinen avaamaan kirjakäärön. Tapahtumaa seurasi sadat miljoonat enkelit jännityksessä, kuten tekstistä voit nähdä.

Kun Karitsa otti kirjan, ne neljä olentoa ja kaksikymmentäneljä vanhinta heittäytyivät hänen eteensä. Vanhimmilla oli kaikilla harppu ja kultamalja täynnä uhrisavua, pyhien rukouksia. He lauloivat uuden laulun:

– Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan

ja avaamaan sen sinetit,

sillä sinut on teurastettu,

olet verelläsi ostanut Jumalalle

ihmisiä kaikista heimoista,

kaikista kielistä, kansoista ja maista.

1Olet tehnyt heistä kuningassuvun, 

meidän Jumalamme pappeja;

he tulevat hallitsemaan maan päällä.

                                             💕💕💕💕💕💕💕💕💕

Seuraavalla kerralla menemme sitten lukuun kuusi, josta “kello” käynnistyy; alkaa Danielin kirjan 70. vuosiviikko, vihanajan kuvaus. (Katso jos et tunne 70vv) Menemme siihen osaan Ilmestyskirjaa, josta on paljon puheita ja elokuvia mutta vähän ymmärrystä, koska ei tunneta, saati ymmärretä alkuakaan niistä kirjan 800:sta kohdasta, jotka liittävät sen Raamatun isoon kokonaisuuteen.

Mitä Jeesus näki/näkee?

 LUVUT 2 JA 3

Ensimmäisessä luvussa sai Johannes tehtäväkseen lähettää kaiken näkemänsä seitsemälle Vähä-Aasian seurakunnalle. Ilm 1 

Kyseiset seurakunnat eivät olleet mitään vähäisiä tuppukyliä, vaan aikansa metropoleja. Näin ei ole ihme, että Paavali toteaakin kolme vuotta Efesossa kaiken kaikkiaan 50-luvun alkupuolella viipyneenä, että koko Aasia kuuli tuona aikana evankeliumin. Apt 19

 Efesosta kerrotaan esim näin:

 Efesoksen seudulla on ollut kreikkalaista asutusta viimeistään 900-luvulla eaa. Laajempaa mainetta kaupunki alkoi saada 500-luvulla eaa, Koroisoksen 😜 hallitessa sitä. Tällöin sinne rakennettiin suuri Artemiin temppeli, hedelmällisyyden jumalalle. (Tiedätkö sen juuret? Selviää myöhemmissä osissa) Temppelissä toimi tuhat temppeliporttoa. Kristityillä oli moraalisia paineita ammattikiltojen vuoksi, temppeli kun toimi niidenkin kokoontumispaikkana. (Gootit tuhosivat temppelin 262 jKr:n.)

Roomalaisella kaudella Efesos nousi suurimpaan kukoistukseensa. Se toimi Asian eli Vähän-Aasian provinssin pääkaupunkina. Kaupunki oli asukasluvultaan Rooman valtakunnan suurimpia. 

Luvut kaksi ja kolme kuvaavat sen mitä Jeesus näki kulkiessaan, mainittujen seurakuntien, ”lampunjalkojen” keskellä. Me katsomme tekstiä kolmesta perinteisestä näkökulmasta, jotka voit diastakin alla nähdä. Kahta ylintä katsomme yhtä aikaa; kuulemme Jeesuksen diagnoosit ihmiskunnan suurimman pandemiaviruksen, synnin aikaansaannoksista. Kolmatta näkökulmaa katsomme sitten vielä erikseen.

Pääosalle seurakunnista annettiin siis palautetta myös hyvästä 😉 Synnin tuhovoima, ja salakavaluus onkin siinä miten se kykenee elämään hyvän keskellä ja tuhoamaan Raamatun sanan kautta syntyvän “luontaisen” immuniteetin pala palalta. Mielenkiintoista on, että oli yksi seurakunta, joka ei kehuja saanut lainkaan; se oli Laodikea; palaamme asiaan surullisen uteliaina 😓

Ehkäpä katsot tekstin kokonaan, niin näet hoito-ohjeet kuin kehutkin.  Ilm 2,3

 Synnin tuhannet ja tuhannet variantit siis tuhoavat tänäänkin maailmaamme. Tiedemiehet pystyvät näkemään sen aiheuttaman degeneraation, ei vain luonnossa, vaan myös ihmisen perimässä. Tästähän myös Paavali kirjoittaa, että emme vain me, vaan myös luonto huokaa vapautumista tämän ”pandemian” alta. 

                                             

(Linkeissä kaupunkien historiaa niille, joita sellainen kiinostaa; ei välttämätöntä tekstin kannalta)

EFESO: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/efesoksen-seurakunta_p63227/  Tässä lyhyt diagnoosi. Efeson seurakunta oli monella lailla kunnostautunut mutta kadottanut ensirakkauden. 

Efeson  kohdalla näemme todella paljon hyvää. Hyvän keskelle oli hiipinyt kuitenkin variantti “mutta kun”, toiselta nimeltään “rutiini”. Se mikä oli ollut ykkösasia, oli rutinoitunut ympäröivän maailman “vaatimuksiin” ja ihmiset olivat alistuneet “normaaliin”. Sydämen asioiden oikea järjestys oli kadonnut; tänäänhän ykkösasiansa näkee myös omasta kalenterista 😉

En ole aivan varma mutta väittäisin lähes jokaisen yli viisi vuotta uskossa olleen sairastaneen tämän variantin. Osalta ihmisistä se on tuhonnut Jlan Hengen luontaisen immuniteetin, eivätkä he tunnista tilannetta, vaan jatkavat hidasta hengellistä haalistumistaan, rutinoitumistaan. 

Osalle on Jlan Hengen vaikutuksesta syntynyt immuniteettia tätä varianttia vastaan. He ovat tehneet raskaan päätöksen; löydettyään pellon jossa aarre on, ovat “myyneet kaiken mitä omistavat ja ostaneet tuon pellon”; Raamatun, Jlan valtakunnan. ( Valvotko aarrettasi? Katso mistä kyse. ) 

Tänään heidän ykkösasiansa on heidän aarteensa, eivätkä he siitä luovu maksoi se mitä hyvänsä. He ovat valmiit luopumaan “normaalin” vaateista, koska ovat Kristuksen kanssa ristillä kuolleet. He ovat uusia luomuksia ja valvovat Jlan valtakuntaa sisimmässään. Paavali muotoile asiaa näin: “ nyt en enään elä minä , vaan Kristus minussa ja ……(Gal 2:20)

SMYRNA: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/smyrnan-seurakunta_p63228/ Keisarikultin piirissä elävälle seurakunnalle viestitään kaiken kärsimyksen alla, että älä pelkää. Ei saanut lainkaan moitteita.

Smyrnan tilanne kertoo vainojen ajasta -90 luvulla, kuin seuraavilla vuosisadoillakin. Emme löydä infektiosta varoittavia sanoja.  Joutunemme sydän kosketettuna ja myötätunnosta kärsien kumartamaan näiden ihmisten elämän edessä ja toteamaan, että Pietari taisi tietää mistä puhui sanoessaan … joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä. 1.Piet 4:1  Joidenkin arvioiden mukaan on kristittyjä tapettu 2000:n vuoden aikana n 70 milj ; joista puolet 1900 luvulla. Tänään 90% surmista tehdään Nigeriassa.

 Jokaisesta seurakunnasta löytyy tänäänkin kärsimyksen “puhdistamia” kristittyjä. Seurakunta, joka muodostuu kärsivistä, vainotuista kristityistä omaa vahvan vastustuskyvyn varianteille. Heille luovuttamaton välttämättömyys on Efeson kadottaman ensirakkauden säilyttäminen ja yksin Raamatun sanaan turvautumisen.

PERGAMON: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/pergamonin-seurakunta_p63229/ Oltiin siellä missä ”saatana asui” ja todellakin siellä sijaitsi tuo saatanan alttariksi kutsuttu Zeuksen temppeli. Temppelin jäännökset löydettiin 1800-l lopulla ja siirrettiin Saksaan. Tänään tuon saatanan alttarin löydämme kaikessa loistossaan Saksasta Berliinin Pergamon museosta. https://www.alamy.com/pergamon-museum-zeus-altar-berlin-image67119554.html Seurakuntaa koetteli erilaiset harhaopettajat, jotka Jeesus tuomitsi. 

Moni kristitty kuin seurakuntakin elää  tänään  maailmasta infektoituneen kristillisyyden läheisyydessä. On itsepetosta kuvitella, että seurakunta olisi jotenkin turvassa vihollisen toimilta; päin vastoin. Pergamossa paine seurakuntaan tuli nikolaiittojen opetusten kautta, tänään se tulee ei vain korvausteologian tai evoluutiouskovaisten kautta, vaan ovelasti massiivisen menestysteologian muodossa. Ei Saatana ilmesty seurakuntaan paholaisena. Se tulee äärimmäisen ovelasti hyvään naamioituneena. Hyvähän on kovin usein parhaan pahin vihollinen.

Älä ollenkaan kuvittele että olet Saatanaa  fiksumpi. Jos olet ajattomaksi viisaudeksi taantuneen Raamatun kasvatteja olet äärimmäisen altis tälle variantille. Haluat ehkä olla tosissasi kristillisyydessäsi, mutta Raamattu-kuvasi vääristymän vuoksi hyvältä kuulostavat ja massoja kokoavat liikkeet vetävät sinua puoleensa, suunnaten huomiosi väärin; edelleen olet joukossa, joka pyhittää vallitsevaa ihmiskuvaa irrallisilla Raamatun lauseilla.

Ymmärrän kuinka vaikea on suunnistaa oiken, jos on kasvanut tuossa Raamattu-kuvassa ja on näköalattomasti sen “vanki”. Tällöin ei osaa edes odottaa muuta 😔 Sekin on totta, että joukkoihin on aina kiva kuulua, kun omia aivoja ohjataan yleisesti hyväsytyllä “oikealla”. (1700+ vuotta ja 80% kristikuntaa) Silloin ei tarvitse omia aivojaan vaivata 😞 Massat vaan eivät koskaan historiassa ole oikeaan suuntaan liikkuneet, luuloistaan huolimatta. Ajaton viisaus ”Raamattukuva”; mistä kyse?

TYATIRA: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/tyatiran-seurakunta_p63230/ Seurakunta oli ”parantanut juoksuaan” ja sai siitä kehuja mutta sitä moitittiin harhaopettajan suvaitsemisesta.

Tyatiran seurakunnalle tullut diagnoosi sivuaa hiukan myös Pergamonnin tilannetta, sillä vaikka seurakunta oli “parantanut juoksuaan” oli seurakuntaan asettunut “profeetta” joka johti harhaan. Näitä villitseviä “profeettoja” löytyy tänään runsain mitoin esim tällaisten “yltiökarismaattisten” seurakuntien liepeiltä; Toronto - Hillsong - Bethell -uusapostolinen liike jne. akselilla.

 Kiteytän asiaa. Tosissaan olevat kristityt haluavat enemmän, kuin seurakuntien ajattomasta viisaudesta nouseva opetus tarjoaa. Tähän on vihollisen hyvä iskeä. Ajan henki on menestys ja sellaista kristillisyyttähän nämä massaliikkeet tarjoavat. Vihollinen on taitava; ensisilmäyksellä hyvältä näyttävän puitteissa ohjataan focus irti varsinaisesta Raamatun ymmärtämisestä. Tämä kuohutus kestää aikansa ja jättää tyhjät sielut kadotessaan; yhtään enemmän ei olla Raamatun sisällä. 😎 👀 😢 . Saatana on tässä hyvä. Kokemuksen äänellä puhun, kohta 49 vuotta tätä katsoneena.

Tietenkään asia ei ole mustavalkoinen  mutta olen huomannut, että ilman tällaista kärjistämistä asia ei näytä aukeavan. Olen itse elänyt tässä muuntuvassa karismaatisessa liikkeessä vuodesta -74 ja tiedän siis mistä puhun.  Lyhyesti; se pyörittää kristittyjä Raamatun liepeillä, mutta ei vie ymmärrykseen. Sen Raamattu-kuvalla ei kerrota maailmalle Raamatun kuvaa siitä missä mennään ja  mitä on tulossa. Sen Raamattu-kuvalla ei osata vastata ihmisten syviin vaikeisiin kysymyksiin Jlasta, kuin irrallisilla jakeilla, koska Raamatun sisältö ei ole hallussa, eikä järjestyksessä; homma ei kertakaikkiaan pysy kasassa. Tällä Raamattu-kuvalla yleensä pyhitetään elettävän ajan ihmiskuvaa, omia ideoita ja ollaan olevinaan maailmaa fiksumpia; kyllä, ihminen on tällainen 😞

 Rohkaisua Tyatirassa saivat ne, joilla vastustuskykyä oli tuon profeetan viekottelun torjumiseksi. 

SARDES: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/sardeksen-seurakunta_p63231/ Jeesuksen arvio seurakunnasta oli yksinkertaisen murskaava. ”Sinulla on nimi, että elät mutta olet kuollut”.

Tällaiset seurakunnat ja kristityt ovat oiken Saatanan herkkupaloja. Pikkuhiljaa ehkäpä jo aiemmin mainitut “variantit” ovat syöneet ymmärryksen todellisuudesta; “vastustuskyky”on mennyt, eikä ajattomasta viisaudesta ole sitä elvyttämään; nukutaan kuolon unta. Paholaisen työ alkaa olla valmista. 

FILADELFIA: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/filadelfian-seurakunta_p63232/ Toinen seurakunta Smyrnan lisäksi, joka sai vain kehuja. Mikähän mahtoi olla syy? No Jeesuksen palautteesta näet.

“Sinä olet tarkoin seurannut sanaani ja kestänyt, ja siksi minä puolestani tarkoin varjelen sinua ja pelastan sinut siitä koetuksen hetkestä, joka kohtaa koko maailman ja panee koetteelle maan asukkaat.”

Tänäänkin löydämme vielä kristittyjä ja seurakuntia, joita Fieldelfian diagnoosi koskee. Voi olla, että he vaelluksessaan ovat käyneet läpi variantteja, mutta se mikä ei tappanut on heitä ilmeisesti vahvistanut. Toisin sanoin he ovat löytäneet oikean Raamattu-kuvan ja selvinneet. 

Oikealla Raamattu-kuvalla päästään ymmärtämään se hyvin selkeä ja konkretiaa täynnä oleva Jlan ilmoitus ihmiskunnan tiestä, aivan alusta, aivan loppuun. Kun kumpikaan pää Raamatusta ei ”vuoda” , eli Raamattu otetaan kokonaisena ymmärtäen, että jokaisen jakeen takana on 31000+ jaetta, jotka sitä selittävät, emme eksy hienoihin ideoihimme, pyhittämään niitä irrallisislla Raamatun jalkeilla. Meille tulee myös mahdolliseksi ymmärtää se hieno palapeli Jlan ilmoituksesta, joka valmistuu Ilmestyskirjassa. Olemme Luojamme jakaman tiedon ja lupaaman ymmärryksen keskiössä. 

LAODIKEA: http://www.tv7.fi/arkki/ilmestyskirjan-seitseman-seurakuntaa/laodikean-seurakunta_p63233/ Seurakunta, joka kuvitteli olevansa rikas sai tuomion penseydestään. 

Jos ihminen ei tunne historiaansa ja on täynnä aikansa narsismia; ihminen, ihminen,ihminen, 666;  on täysin mahdoton ymmärtää missä kohden seisoo isossa todellisuudessa; suhteessa totuuteen.  Ja kuten olemme aiemmin todenneet on viruksella synti, tiensä myös seurakunnan/kristityn elämään hänen omaksuessaan huomaamattaan maailman ihmiskuvaa. Yleensähän kristitty vain pyhittää vallitsevaa ihmiskuvaa tällä ”ajattomalla viisaudellaan”, Raamattullaan, ollakseen maailmaa mahtavampi. Tätä on ihminen 👀 ; näin on 😞.

 Ja tässä tulee diagnoosi Laodikean seurakunnalle:  “Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. 18Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet.”

Kun katsomme hetken päästä lukujen 2 ja 3 kirkkohistoriallista näkökulmaa, olemme tässä juuri me, Jeesuksen lausunto meidän aikamme kristillisyydestä 😢. Tulee mieleen profeetta Samuelin sanat Daavidille: “ Se olet sinä “.

                                                       - - - - - - - - - - - - - - - - -

Vaikka yleensä olen varovainen irroittamaan Raamatun tekstejä niiden selkeästä kontekstista ja aikayhteydestä, olen kuitenkin tarkastellut myös sanoisinko kirkkohistoriallista tulkintaa, eli tapaa nähdä nuo seitsemän seurakuntaa kuvina edessä olevista kirkon vaiheista. Enkä toki ole tämän näkökulman keksijä 😁  (  toimeksiantohan oli kertoa “mitä on nyt ja mitä tämän jälkeen tapahtuva”) Luonnollisesti nuo aikamäärät ovat vain suuntaa antavia. Mutta on sanottava on, että mielenkiintoisia vastaavuuksia kyllä löytyy.

1) Efeso; 30-60 jkr elettiin alkuseurakunnan aikaa; saatiin kehuja vaivannäöstä ja kestävyydestä, mutta moitteita ensirakkauden katoamisesta.    

2) Smyrna; 60- 300 jkr elettiin vainojen aikaan ; aika ei saanut moitteita lainkaan. Ehkäpä sittenkin pitää paikkansa;” joka lihassa kärsii, lakkaa synnistä”.? 

3) Pergamon; 300- 500 elettiin valtiollistumisen aikaa ; kristinusko pakanallistettiin sen tullessa valtionuskonnoksi; korvausteologia oli vienyt kyvyn ymmärtää Raamatun isoa punaista lankaa. “Oltiin siellä missä Saatana asuu”, ja Jeesus tuomitsi harhaopettajat. Rooma pakanallisti kristinuskon; yhdisti Baabelin perinteeseen. (Myöhemmin focustamme lisää)

4) Tyatira; 500- 1500 jkr elettiin sekavia aikoja; 395 jkr Rooma jakaantui virallisetsi. 476 jkr kukistui Länsi- Rooma lopullisesti. Paavin vallan synty ja taistelua maallisen vallan kanssa. Kirkon jakaantuminen virallisesti idän-  ja lännen kirkkoon 1054 jkr. Itä-Rooman, Bysantin 1000v kestänyt valtajakso päättyi 1453 jkr. Moitteet tulivat harhaa opettavista ja heidän suvaitsemisesta. Katolinen kirkko opetti täysin harhaisesti Raamattua.

5) Sardes; 1500- 1800 jkr elettiin protestien aikaa. Kirkon puolella protestit syntyivät hukatun teologian vuoksi. Opetettiin ”puutaheinää.” Diagnoosi oli : Sinulla on nimi, että elät mutta olet kuollut”. Protestantit löysivät kyllä vanhurskauttamiskysymykseen hiukan valoa, mutta muuten jatkettiin samalla korvausteologian tuhoamalla Raamattu-kuvalla. Hyvin kuvaavaa on esim Lutherin ja Kalvinin ymmärtämättömyys Ilmestyskirjasta, paljastaen juuri korvausteologian tuhot. On jopa sanottu, että sen mitä Luther ajatteli juutalaisista, toteutti Hitler.

6) Filadelfia; 1800- 1948 jkr elettiin Brittien imperiumin aikaa. 1900-l alkaessa siihen kuului 1/4 osa ihmiskuntaa. Lähetystyö kaukaisiin maihin oli voimakasta. Brittien avustuksella syntyi Israelin valtio. Diagnoosi; Ei moitteita.

7) Laodikea; 1948-  Niin… ehkäpä minun ei tarvitse tiivistää mitä aikaa elämme; sinä elät siinä ja tuntenet sen.  Jeesuksen diagnoosi:

 “Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet.

                                                        😢         😢         😢                            

LUKU 18 ”Kaldean tytär, valtakuntien valtiatar”

Kertaan vielä mistä on kyse Ilmestyskirjan tuomioissa. Kysymys on Baabelin tornin aikaan Jlan työpöydältä langenneiden henkivaltojen haltuun jätettyistä kansoista ja niiden valitsemasta porttouskonnosta, johon saatana langenneen henkimaailman kanssa ihmiskunnan sitoi. Kansojen selässä, niitä pettäen on tuo portto ratsastanut halki historian, kuten edellisessä luvussa havaitsimme. Nyt on tullut tuomion aika.

Olen aivan tarkoituksellisesti viivyttänyt erään Raamatun paikan tuomista esitykseeni, jotta huomiomme pysyisi nimenomaisesti vähemmän tunnettuissa Baabelin tornin tapahtumissa. 

Tarkoittamani Raamatun paikka on Jes 47 (kts.alta) Se liitetään yleensä kuvaukseen Saatanasta Hes 27,28, koska Baabelin tapahtumia ei tunneta. 

Jesajan paikka kuitenkin puhuu nimenomaan Kaldean tyttärestä, Kansojen valtiattaresta, Taivaan kuningattaresta, Baabelin tornin porttouskonnon luoneesta Semiramessista. (Toki kaiken takana on Saatana, mutta Baabelin kultti on se millä hän on kansoja menestyksellisesti pettänyt)

Baabelin todennäköisin sijainti tutkijoiden mukaan oli Kaldean alueella kaupunki nimeltä Uruk. Siltä alueelta Kaldean Urista kutsuttiin myös Abram muodostamaan Jlan vastinetta ihmiskunnan valinnalle, Baabelin porttouskonnolle. 

Jes 471Astu alas ja istu tomuun sinä neitsyt, tytär Baabel, istu maahan, valtaistuinta vailla, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta hempeäksi ja hekumalliseksi.2Tartu käsikiviin ja jauha jauhoja, riisu huntusi, nosta helmuksesi, paljasta sääresi, kahlaa jokien poikki.3Häpysi paljastuu, häpeäsi näkyy; minä kostan enkä ainoatakaan armahda.4Meidän lunastajamme nimi on Herra Sebaot, Israelin Pyhä.5Istu äänetönnä ja väisty pimeään, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta valtakuntien valtiattareksi.6Minä vihastuin kansaani, annoin häväistä perintöni, minä annoin heidät sinun käsiisi; et osoittanut sinä heille sääliä, vanhuksellekin sinä teit ikeesi ylen raskaaksi.7Ja sinä sanoit: "Iäti minä olen valtiatar", niin ettet näitä mieleesi pannut, et loppua ajatellut.8Mutta nyt kuule tämä, sinä hekumassa-eläjä, joka istut turvallisena, joka sanot sydämessäsi:"Minä, eikä ketään muuta! Minä en ole leskenä istuva enkä lapsettomuudesta tietävä."9Mutta nämä molemmat tulevat sinun osaksesi äkisti, yhtenä päivänä: lapsettomuus ja leskeys; ne kohtaavat sinua täydeltänsä, huolimatta velhouksiesi paljoudesta, loitsujesi suuresta voimasta.10Sinä luotit pahuuteesi, sinä sanoit: "Ei kukaan minua näe". Sinun viisautesi ja tietosi, ne sinut eksyttivät, ja niin sinä sanoit sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta!"11Sentähden kohtaa sinua onnettomuus, jota et osaa manata pois; sinut yllättää tuho, josta et lunnailla pääse, äkkiä kohtaa sinua perikato, aavistamattasi…. (Jos haluat kerrata Semiramessin tarinaa ja kuinka hyvin tämä teksti hänen tarinaansa kontraa katso luvun 13 käsittely)

Teksti on aivan uskomattoman selkeä ja avaa meille täysin mistä on kyse. Se kuvaa yksiselitteisesti mistä on kyse. Kaldean tytärestä, Valtakuntien valtiataresta, jonka käsiin Jla Baabelin tornin tapahtumien yhteydessä antoi kansat, heidän jälleen tehdessä valinnan poispäin Jlasta. Kävimme asian tarkemmin läpi siis luvun 13 yhteydessä!!!  (5.Moos 32:8,9 ) 👈 😎. 

Tiedän, että asia on vaikea ei vain kansankirkkomme opetuksen parissa kasvaneille, vaan myös herätyskiristillisissä piireissä, koska Raamatusta on historiallisista syistä tullut molemmille vain ajatonta viisautta 😢. Mutta olisiko aika siirtää katseemme ”narsistisesta navastamme” ja katsoa Raamattua Jlan sanana, viisastuen.

Samasta porttouskonnosta puhuu vuorossa oleva Ilmestyskirjan luku 18. Joten tekstiin:

 181Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan. 2Ja hän huusi voimallisella äänellä sanoen: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon ja tullut riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen tyyssijaksi. 3Sillä hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta."

Meille kerrotaan sekä 1) hengellisestä haureudesta, (= epärehellisyydestä, omavoimaisuudesta), että 2) maallisesta hekumasta ja addiktoitumisesta sen loistoon.

4Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: ”Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa. 5Sillä hänen syntinsä ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa. 6Kostakaa hänelle sen mukaan, kuin hän on tehnyt, ja antakaa hänelle kaksinkertaisesti hänen teoistansa; siihen maljaan, johon hän on kaatanut, kaatakaa te hänelle kaksin verroin. 7 Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua. Koska hän sanoo sydämessään: 'Minä istun kuningattarena enkä ole leski enkä ole surua näkevä', (aiemasta tiedät hänen leskeytensä ja surunsa) 8sentähden hänen vitsauksensa tulevat yhtenä päivänä: kuolema ja suru ja nälkä, ja hän joutuu tulessa poltettavaksi, sillä väkevä on Herra Jumala, joka on hänet tuominnut.”

Jae 7 on meille hyvin tärkeä. Se kiinnittää jälleen meidät Baabelin tornin tapahtumiin ja tuohon Jesajan tekstiin.  Ilmestyskirja lainaa tässä suoraan portto Semiramessin ”sydäntä” kuvaten Jes 47:7,8:ssa kuvattua. Porton tuomiokin kerrotaan jo siellä. Tälle Taivaan kunigattareksi itsensä nimittäneelle uhrasi myös Israel useaan otteeseen ja sai mustasukkaisen Jlan lausumaan yhtä sun toista profeettojen kautta. Oikestaan jokainen lause tässä luvussa toistaa meille  VT:n jo kertomaa. 

Muistutuksena vielä, että lähes koko VT:n Israel kuvaus on kuvausta tästä taistelusta Jlan ja Baabelin tornin tapahtumissa syntyneen omavoimaisen uhriuskonnon välillä. Tämä uhriuskonto Salomonin aikaan valtasi Israelin niin, että valtakunta oli täynnä uhrikukkuloita joilla uhrattiin Nimrodille, Semiramessille ja heidän pojalleen Tammukselle ( = kuolleista noussut Nimrod ). Kaikesta tästä seuraus oli, että Israel päätyi rangasituksena pakkosiirtolaisuuteen. Mm Hesekiel kertoo aiemmissa luvuissa hyvin millaista oli israelilaisten meno Baabelin porton kyydissä. Hesekiel on juuri hän joka kertoo kuinka kaiken jumalattoman menon seurauksena Herran kirkkaus poistui temppelistä. Eikä aikaakaan kun koko temppeli oli tuhottu; Hes 8-11 .

Tänään näemme juutalaisen kansan kokoamista luvattuun maahan, jossa on tarkoitus ”puristaa mehut” niin, että 1/3 osa kansaa jää jäljelle ja huutaa Messiaansa puoleen, saaden liikkeelle Jeesuksen ja seurakunnan näkyvän paluun.

Jatketaan:

9Ja maanpiirin kuninkaat, jotka hänen kanssansa ovat harjoittaneet ja hekumallisesti eläneet, itkevät ja parkuvat häntä, kun näkevät hänen palonsa savun; 10he seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa ja sanovat: "Voi, voi sinua, Babylon, sinä suuri kaupunki, sinä vahva kaupunki, sillä sinun tuomiosi tuli yhdessä hetkessä!”

Sana haureus jakeessa 9:kin viittaa eritoten hengelliseen haureuteen, jota tämä portto on kansoille tarjonnut. Baabelin tuhoa kuvataan hyvin samoin sanoin kuin Tyyronkin kohtaloa itse saatanan yhteydessä. (Tyyron kohtalo historiassa on muuten äärimmäisen mielenkiintoionen ja toteuttaa Raamatun ennustukset pilkulleen 😍; näin sivuhuomautuksena.)

11Ja maanpiirin kauppiaat itkevät ja surevat häntä, kun ei kukaan enää osta heidän tavaraansa, 12kaupaksi tuotua kultaa ja hopeata ja jalokiviä ja helmiä ja pellavakangasta ja purppuraa ja silkkiä ja helakanpunaa ja kaikkinaista hajupuuta ja kaikenlaisia norsunluu-esineitä ja kaikenlaisia kalleimmasta puusta ja vaskesta ja raudasta ja marmorista tehtyjä esineitä, 13ja kanelia ja hiusvoidetta ja suitsuketta ja hajuvoidetta ja suitsutuspihkaa ja viiniä ja öljyä ja lestyjä jauhoja ja viljaa ja karjaa ja lampaita ja hevosia ja vaunuja ja orjia ja ihmissieluja. 14Ja hedelmät, joita sinun sielusi himoitsi, ovat sinulta menneet, ja kaikki kalleutesi ja komeutesi ovat sinulta hävinneet, eikä niitä enää koskaan löydetä. 15Niiden kauppiaat, ne, jotka rikastuivat tästä kaupungista, seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa, itkien ja surren, 16ja sanovat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, joka oli puettu pellavaan ja purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä, kun semmoinen rikkaus yhdessä hetkessä tuhoutui!" 17Ja kaikki laivurit ja kaikki rannikkopurjehtijat ja merimiehet ja kaikki merenkulkijat seisoivat loitolla 18ja huusivat nähdessään hänen palonsa savun ja sanoivat: "Mikä on tämän suuren kaupungin vertainen?" 19Ja he heittivät tomua päänsä päälle ja huusivat itkien ja surren ja sanoivat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, jonka kalleuksista rikastuivat kaikki, joilla oli laivoja merellä, kun se yhdessä hetkessä tuhoutui!"

Saatanan pahuuden ulottuvuus on aina yltänyt, ei vain hengelliseen haureuteen, vaan myös ylipursuavaan maallisen loiston korostumiseen; tätä meille tarjoilevat jakeet 12-19, kuten nuo esillä olleet VT:n kin paikat. Onko ”suuri kaupunki” sitten jotain konkreettistakin tuossa ajassa jää nähtäväksi. Toki Rooma ja Vatikaani ovat hyviä ehdokkaita siksi, koska ovat päälimmäisenä kantaneet tuota Baabelin porttoutta pyrkien sillä sotkemaan Jlan antaman vaihtoehdon, pelastuksen yksin Jeesuksessa,

20Riemuitse hänestä, taivas, ja te pyhät ja apostolit ja profeetat; sillä Jumala on hänet tuominnut ja kostanut hänelle teidän tuomionne.21Ja väkevä enkeli otti kiven, niinkuin suuren myllynkiven, ja heitti sen mereen sanoen: "Näin heitetään kiivaasti pois Babylon, se suuri kaupunki, eikä sitä enää löydetä". 22Ei kuulla sinussa enää kanteleensoittajain ja laulajain, huilun- ja torvensoittajain ääntä; ei löydetä sinusta enää minkään ammatin taituria; ei kuulla sinussa enää myllyn jyrinää; 23ei loista sinussa enää lampun valo; ei kuulla sinussa enää huutoa yljälle eikä huutoa morsiamelle; sillä sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, ja sinun velhoutesi villitsi kaikki kansat; 24ja hänestä on löydetty profeettain ja pyhien veri ja kaikkien veri, jotka maan päällä ovat tapetut.

Meidän tulee todellakin ymmärtää mitä ollaan tuhoamassa, kun tuhotaan “Babylon mysteeriä”. VT:stä löydämme varmaan satakunta suoraa viittausta tämän Jlan vastavoiman, langenneen henkimaailman ja ihmiskunnan yhteisen sylilapsen, porton tuhoamisesta. Kun tämän ymmärrämme on luvun 18 teksti selkeästi luettavaa ja ymmärrät myös mistä VT:n profeettojen tekstit yleisemminkin puhuvat!!! 

Alla muutama kuvakaappaus, jotka nousevat jo ihan kahden jakeen rinnakkaisviitteistä kertomaan Babylonin porttouskonnon, ihmiskunnan ja sillä ratsastaneen henkimaailman tuhosta.

Ystäväni, oman kutsuni mukaisesti, kutsun sinua palaamaan Raamattuusi. Kuljin yli 40 vuotta ajattoman viisauden Raamattukuvalla krismaattisissa piireissä. Vihdoin ymmärsin korvausteologian, en vain sanana, vaan sen massiivisen tuhon, jolla se on tehnyt Raamatustamme pelkkää ajatonta viisautta. 

Oikealle tielle lähdettyäni ymmärsin, kuinka Raamatun selkeä yhtenäinen kokonaisuus oli pirstaloitunut ja kädessäni oli todellakin vain ajatonta viisautta. Ota ystäväni Raamattusi kokonaisena, etsi ymmärrystä ja olet Jlan valtakunalle hyödyllinen myös tässä pimenevässä ajassa.

                                                                  💕   💕   💕