Simpan Blogi

Näytetään tekstit, joissa on tunniste Ilmestyskirja. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Ilmestyskirja. Näytä kaikki tekstit

07 kesäkuuta 2023

Loppusanat; Miksi kirjoitin Ilmestyskirja-sarjan?

Ensimmäisessä jaksossa kerroin kuinka eräs ”arvostettu” Evankelisen Opiston rehtori keskusteli vuosi sitten radio Deissä kahden muun henkilön kanssa Ilmestyskirjasta. Tuo keskustelu järkytti minua ymmärtämättömyydellään. Kuin olisi pesukoneen käyttöohjeella korjattu ventiilivikaista autoa 😅. Tuolloin päätin tehdä oman tutkimusretkeni Ilmestyskirjaan, ajatusteni kirjaamiseksi.

Luonnollisesti se ei ollut vain Ilmestyskirjan tutkimista, vaan laajeni koko Raamattuun, sillä Ilmestyskirja ei ole erillinen osa Raamattua, vaan on ikään kuin romaanin viimeinen luku, joka avaa lukijalle kaiken sen mitä aiemmin on käsitelty; palapeli valmistuu.

Ilmestyskirjahan on tuottanut tuhottoman määrän kirjallisuutta. En halunnut missään tapauksessa lähteä valtavirran tyyliin arpomaan kuka on Antikristus ja mistä sukujuuresta hän syntyy, mikä on pedon merkki jne. Varmasti mielenkiintoisia tutkailuja mutta monessa mielessä turhia. En myöskään halunnut syöksyä symbolismin loputtomiin syövereihin kehittelemään syvällisiltä kuulostavia ajatuskulkuja; toki tällaisetkin tutkailut ovat mahdollisia. Raamattu taipuu moneen, alkaen refluksitautisen sängyn päädyn korotuksesta 😊 😆😅.

Lähestyin asiaa Raamattu-kuvasta, jossa Raamattu on kokonaan ja kokonainen Jlan ilmoitus ihmiskunnalle. Ymmärrykseni on myös, että Jla on ollut kykenevä huolehtimaan Raamatun ymmärrettävänä pysymisestä. Olisi perin outoa, jos Jla ei olisi itseään ja suunnitelmiaan ilmoittanut meille selkeästi. Katso ystäväni vaikkapa Jes 46:10, tai Paavalin Hebrealaiskirjeen aloitus, jotka kertovat kuinka Jla on nimenomaisesti tehnyt meille suunnitelmansa selviksi. Paavali tunsi kirjoitukset hyvin ja huomautan, että ne olivat tosiaankin sen aikainen juutalainen kirjallisuus ja meidän VT. UT:hän on vain VT:n selitystä ja kertomusta mitä tällä Jlan ”aikalisällä”, armonajalla alkoi tapahtumaan + tietenkin palapelin kokoava Ilmestyskirja 😊. 

Ilmestyskirja on todellakin kuin romaanin viimeinen luku. Se sitoo aiemmin kuvatun ymmärrettäväksi kokonaisuudeksi. Sen 800+ yhtymäkohtaa muualle Raamattuun paljastavat kirjan kokonaisuutta kokoavan luonteen. Olisi perin hassua, jopa naurettavaa, jos romaanin äärellä aikaamme vietettyä tyytyisimme sanomaan, että viimeistä lukua en ymmärrä!!! Mistä se kertoisi???  😢 Mielestäni on täysin perusteltua sanoa, että mikäli emme ymmärrä Ilmestyskirjaa, emme yleensäkään ymmärrä Raamatun isoa punaista lankaa ja olemme ajautuneet käyttämään Raamattuamme vain ajatomana viisautena, vailla kokonaisuuden hallintaa. 

Miksi tilanne sitten on tämä? Miksi Ilmestyskirja usein koetaan vaikeasti ymmärrettäväksi? Nostin teksteissäni esille kaksi ehkä merkittävintä syytä. Ensimmäinen on 1700+ vuotinen harhaoppi, korvausteologia, jonka massiivinen perintö yksinkertaisesti vain estää ymmärryksen. Vaikka monet itse termin tuntevat, ei sen 1700+ vuotisen painolastin tuhoja tunnisteta. Joka ainoassa seurakuntatyypissä tänäänkin käytetään Raamattua täysin tämän tuhon muokkaamalla tavalla; eikä siinä yleensä nähdä edes ongelmaa , mikä kertoo ongelman syvyydestä 😰.

Toinen syy löytyy meidän tiedeuskostamme; tiedehän on lopulta vain itse itseään korjaavaa ihmisen uteliaisuutta Jlan luomaa kohtaan. Vielä tänäänkin merkittävinä pidettävistä historian tiedemiehistä oli iso osa kristittyjä, Newtonista alkaen.

Tämän päivän tieteen heikkous on sen maailmankuva, joka on täysin epäraamatullinen. Minulle henkilökohtaisesti on täysin käsittämöntä, että kristityt koittavat muuttaa Raamatun maailmankuvaa ja todistusta todellisuuden luonteesta nykytieteen kanssa yhteen sopivaksi. Noin toimiessamme revimme mahdollisuuden ymmärtää Raamatun isoa punaista lankaa, eikä se enään muodosta loogista kokonaisuutta.

Näiden kahden esille tuomani syyn vuoksi on Raamattu-kuvamme taantunut ”ajattoman viisauden” tasolle, jolloin irrallisilla jakeilla pyhittelemme milloin minkäkinlaista ”ajan hengessä” kelluvaa ajatusta. Ellemme muista, että jokaisen Raamatun jakeen ”painona” on 31000+ muuta jaetta, voimme saada melkein lehmätkin lentämään 😎 . Toistan vielä, että kun on syntynyt ja elää näin raskaan perinnön piirissä, voi selville vesille pääseminen on työlästä, mutta mahdollista. 

Ehkäpä vielä kertaan joitain mielestäni tärkeitä asioita tuolta punaiselta langalta, asioita joita koitin teksteissäni tuoda näkyviksi ja jotka nykyisessä Raamattu-kuvassamme jäävät usein sivuun, tai ne jopa kielletään.

Tunnemme kyllä Efesolaiskirjeen muistutuksen Saatanasta, joka käy ymmäpillämme kuin ”kiljuva jalopeura”, mutta emme yleensä ymmärrä sitä isoa kuvaa josta käsin Paavali asian lausui. Tämän maailman ruhtinas ja hallitsija on tosiaankin Saatana. Hän toki koitti maailmaa kaikkinensa Jeesukselle tarjota, kun ymmärsi, että nyt on tekeillä jotain huolestuttavaa hänen kantiltaan katsottuna. 

Kristittyinä eläisimme mielellämme kuin Liisa Ihmemaassa kaikkea ihanuutta hehkutellen; meidäthän on opetettu ajattelemaan positiivisesti 😜.  Meidän olisi kuitenkin syytä tiedostaa, että luontoa myöten olemme alistetut Saatanan tuhoamaan maailmaan, jossa hän aktiivisesti edelleen pettää yksilöitä, kansanjoukkoja ja valtioita. Tämä fakta ei ole vain filosofinen ajatus, vaan arjessa olevaa ja 24/7 toimivaa todellisuutta.

Valitettavasti kristittyjen maailmankuva on usein 90% sama kuin maailman. Siis maailman, jonka on voittanut Saatana ja joka sitä 24/7 hallitsee. Hän on myös jokaisen voittamansa viemässä mukanaan helvettiin. Toki Jlan viimeinen tarjous ihmiskunnalle sen surkeasta historiasta huolimatta on Hänen poikansa sovitus. 

Kysynkin sinulta, että mitä näet, kun seisot keskellä kaupunkia? Näetkö sen mitä maailma keskimäärin näkee? Kun luet päivän uutisia näetkö sen niin kuin maailma näkee? Uskallan sanoa, että kun löydät tien kristillisestä maailmankuvasta Raamatun maailmankuvaan, näet maailman tapahtumineen Raamatun läpi ja ymmärrät mistä ympärillämme tapahtuvissa asioissa on kysymys. 

Millainen on sinun maailmankuvasi? Tiedän, että puheeni on kovaa, mutta jos haluat Raamattua ymmärtää, joudut siirtymään Jlan sanansa kautta välittämään maailmankuvaan.

Usein luemme Edenin lankeemuksen kuin satuna, eikä se kummoisesti meitä hetkauta. Raamatun ymmärtämisen kannalta olisi meidän hyödyllistä ymmärtää asia kuten juutalaisessa perinteessä; kolmiosaisena. Heillä toinen ihmiskunnan syntiinlankeemusta kuvaava tapahtuma Edenin lisäksi, on langenneen henkimaailman sekaantuminen maan naisiin. Näinhän syntyi tuo muinaisten sankarien ja jättiläisten sukulinja ;1.Moos 6 . Ei Jla Edenin jälkeisen Aabelin murhan jälkeen päättänyt ihmiskuntaa tuhota, se tapahtui vasta ihmiskunnan langenneeseen henkimaailmaan sekaantumisen jälkeen. Tuo kaikihan tapahtui Saatanan pyrkiessä estämään sen profetian täyttymystä, jossa Eevan siemen on rikkipolkeva hänen päänsä. Ja muista, että samainen Raamatun paikka kertoo kuinka tuon langenneen henkimaailman sekaantumista tapahtui myöhemminkin ;1.Moos 6:4. Tämä asia on esillä äärimmäisen harvoin, vaikka luemmekin pyhäkoulussa Goljatista ja jopa amalekilaisista. Miksi näin???  Koska 160 jkr syntynyt historioitsija Julius Afrikkalainen hengellisti 1.Moos 6 tapahtumat ja kirkkoisä Augustinus hyväksyi tämän. Tästä seurasi, että yhä tänään 1.Moos 6 tapahtumat hengellistetään tai ainakin niistä vaietaan.

Kolmas ihmiskunnan jumalapakoisuutta alleviivaava tapahtuma oli sitten Baabelin tornin tapahtumat. Useinhan tyydymme pyhäkouluversioon, jossa kerromme kieltenhajoituksesta unohtaen mikä siihen johti. Ei siihen johtanut kaunis taivasta tavoitteleva rakennuskulttuuri, vaan ihmisen pyrkimys takaisin yhteyteen langenneen henkimaailman kanssa, joka oli tuonut paljon ”hyvää tietoa” , kuten myöhempi sumerilainen kirjallisuus tapahtumia kuvaa. Jlan todistus asiasta oli siis aivan toinen; tiedot ja opetukset olivat ihmiskunnalle pahasta. Tämä ja johti kataklysmiin, ”vedenpaisumukseen”, jonka seurauksena koko maanpiiri ja ekosysteemi muuttuivat toisenlaisiksi. Sanan Babylon seemiläis-akkadialainen sisältö tarkoittaa muuten ”maallista porttia taivaallisille jumalille”.

Baabelin tornin tapahtuvat kuvaavat kuinka Nimrodin ja Semiramessin aikaan syntyi tuo Jlan ”vaimon”, Israelin vastavoima, Baabelin portto. Hänen, Taivaan kuningattaren, Semiramessin ymärillä muodostui uhriuskonto, jossa palveltiin kaikkea muuta kuin Jlaa. (Kts ilm luku 13) Näiden tapahtumien seurauksena Jla hylkäsi kansakunnat langenneen henkimaailman haltuun, kuten 5.Moos 32:8,9  meille kertoo. Voisi sanoa, että ne siirrtettiin sivuun Jlan aktiiviselta työpöydä, kunnes Hän on saanut valmistettua ihmiskunnan ”pelastusarkin” Jeesuksessa. Noista kansojen ”jumalista” voimme lukea kansojen tarustoista. Jerusalemista tuli Jlan vastine Babylonille ja sen temppelille. 

1.Moos 10:nen ns. kansojen taulusta voimme nähdä kuinka Nooan jälkeläisistä muodostui 70 sukukuntaa, jotka sittemmin maailmaa täyttivät. Ei ole sattumaa, että Jeesus lähetti juuri 70 opetuslasta edellään paikkoihin joihin halusi evankeliumin kuuluvan, Matt 10; kuvaten kuinka on tulossa aika jolloin nuo kansat palautetaan jälleen Jlan ”aktiiviselle” työpöydälle. Ei ollut sattumaa myöskään se, että Apostolien teot kertoo helluntaina kaikkien näiden kansojen juutalaisen edustajien olleen paikalla, lukuun ottamatta Tarsista, Espanjaa, minkä vuoksi Paavalin huoli myöhemmin olikin päästä käymään siellä. Oli alkamassa Jlan kellossa ”aikalisä”, armonaika, mikä on syytä ymmärtää profeettoja lukiessa; jakeesta toiseen voi olla välissä tuo kellojen pysäytys, aikalisä, armonaika, 2000 vuotta. Paavali valittiin kirjoitusten kokonaisuuden ymmärtävänä viemään evankeliumi myös pakanoille) 

Elämme siis tänään tällä aikalisällä ja Jlan kellot käynnistyvät jälleen Danielin saaman ilmoituksen mukaan, kun juutalaisen kansan ja Jlan välinen ”dialogi” viedään loppuun. Toki tuon seitsemän vuoden aikana tuomitaan myös Jlan hylännyt maailma, joka on jatkanut ”Baabelin porton” eväillä. Seurakunta on tuolloin yksiselitteisesti pois tieltä.

Vielä yhden asian mainitsen, jota koitin teksteissäni oikaista. Koska kristillinen kulttuurimme elää syvällä korvausteologian tuhoissa, kuvittelemme olevamme ”maailman napa”. Myös SE suuri herätys, jota joka puolella huudellaan, tulee vasta kun me, seurakunta olemme poistuneet ja juutalaiset 144000 evankelioivat maailmaa. Niin ensimmäinen helluntai, kuin toinenkin ;”suuri herätys”; toinen helluntai, ovat annettu ensivaiheisesti juutalaisille. Toki kuten ensimmäinen helluntai Paavalin toiminnan myötä levisi ”kujille ja aitonvierille”, eli pakanoille, leviää toinenkin helluntai vihan ajassa kaikille, jotka viestiä haluavat 144000 juutalaisen evankelistan kautta vastaan ottaa. Itse seurakuntahan on todellakin pois tuosta vihan ajasta. Molemmat helluntait ovat VT:ssa juutalaisille luvatut, kuten olen teksteissäni esille tuonut.

                                                                 - - - - - - - - - - - - - -

Blogissani, kuin sen facesivullakin, tulen julkaisemaan Raamatun maailmankuvaa ja kristinoppia käsitteleviä kirjoituksia jatkossakin. Blogivierailujen määrä on todella yllättänyt minut. Totesin kyllä blogiani aloittaessa, että mielenkiinto Raamatun ymmärtämiseen on kasvanut kristittyjenkin keskellä.

Ongelmahan on siinä, että pääosa Raamatun ja Ilmestyskirjan tekstejä opettavista lähestyy niitä tuhotusta, ajattomaksi viisaudeksi taantuneesta Raamattu-kuvasta käsin. Raamattua tulee selittää kokonaisuus huomioiden. Jokaisen jakeen painona ovat nuo 31000+ muuta jaetta; Raamattu on yksi ,kokonainen ja aikaan sidottu ilmoitus Jlalta ihmiskunnalle. (Julkaisut ovat vapaasti jaettavissa.)

Siunattua kesää kaikille lukijoilleni    💕     💕     💕   

PS ; ne ystävät, jotka tähän asti ovat saaneet kirjoitukseni suoraan somekanaviinsa, voivat jatkossa ”omatoimisesti” vierailla tällä blogisivullani tai Face-sivun, Maranata Hän Tulee Pian” https://www.facebook.com/profile.php?id=100090165080701 kautta jukaisujani seuratakseen.

20.12.2023 Valitettavasti Face-sivun hallinnan olen menettänyt mutta sieltä senkin vielä pitäisi löytyä 😄



05 helmikuuta 2023

Missasitko kirjan, joka oli alkuseurakunnan luetuin?

                                                                                                                                                                              



Varhaisen seurakunnan luetuin ja saarnatuin kirja oli ensimmäisen vuosisadan lopulla kirjoitettu Ilmestyskirja. Tästä on myös dokumentaatiota. Se on Raamatun kirjoista Jeesus keskeisin!!! Kirja on ainoa Raamatun kirjoista, jonka lukemisesta ja opettamisesta luvataan aivan erillinen siunaus! Kirjassa on yli 800 yhtymäkohtaa muualle Raamattuun. Kirja ikään kuin kokoaa kaiken jo ennen ilmoitetun; palapelin palikat asetetaan paikoilleen; palapeli valmistuu. 


Mistähän johtuu, että tänään kirja on esillä seurakunnissa äärimmäisen harvoin, saati, että joku sitä tolkullisesti opettaisi. Mistähän johtuu, että edes ns herätyskristilliset piirit eivät ole heränneet julistamaan Jeesus-keskeisimmän kirjan sanomaa???

Kirja välittää Jeesuksen viimeisimmän viestin seurakunnalle, Hänen valmistautuessa ottamaan haltuunsa, ei vain meidän näkyvän maailman, vaan myös koko sen ison näkymättömän maailman, jonka osana ihmiskunta on tiensä kulkenut. Kirjassa Jla rohkaiseehallitsee ja saattaa loppuun työnsä ihmiskunnan suhteen.  Johanneksen tehtävä oli välittää enkelin viesti siitä mitä Jeesus näkee seurakuntansa keskellä ja mitä tämän jälkeen on tapahtuva. Ilm 1 

Jotain on pielessä jos kristittyä ei kirja kiinnosta ja Hollywood on se lähde, josta mielikuvat ovat enimmäkseen tulleet. Sanasta Harmagedon on kyllä tullut yleiskäsite täydelliselle tuholle, mutta mitä Ilmestyskirjassa ollaan tuhoamassa? Tiedän, että sen ymmärtäminen aukaisee meille myös koko Raamatun ison kuvan alusta loppuun. Mikäli näin ei käy, niin kuluttajansuojalain mukaisesti lupaan “rahat takaisin” 😃 Joten eiköhän tartuta asiaan.😋

Oman Ilmestyskirja projektini käynnistyi oikeastaan viime kesänä, kun sattumalta kuuntelin Radio Deissä Evankelisen opiston rehtorin Eero Junkkaalan keskustelevan kahden muun henkilön kanssa tästä kirjasta. On vaikea lyhyesti kertoa sitä tunnetta, jonka koin; ahdistunut pöyristys olisi ehkä oikea ilmaisu. Miten tällaisessa asemassa oleva henkilö puhuu kuin ei mitään ymmärtäisi; kuin pesukoneen ohjekirjan kanssa olisi koitettu korjata venttiilivikaista autoa; ei päätä eikä häntää 😖

MUTTA, joko oivalsit vastauksen kysymykseeni siitä miksi tilanne on alussa kuvaamani kaltainen?

Aivan! Meidän Raamattu- kuvamme on taantunut ajattoman viisauden tasolle pääosin korvausteologian myötä. MUTTA me emme ole Israel ja näin emme voi ottaa itsellemme tai seurakunnalle sitä mikä on kirjoitettu Israelille. Näin kuitenkin päivittäin teemme Raamattua lukiessamme; eikä suurin osa porukkaa edes tunnista mitä tekee, saati että mitään väärää siinä näkisi; tällä kun on 1700+ vuotinen historiansa.

Itse olin osa tätä Raamattua ajattomana viisautena käyttävää kristillisyyttä n. 40 vuotta. Toki Raamattua voi  niinkin käyttää, mutta silloin menetetään jotain hyvin olennaista ja se on mieleen Saatanalle. Se mitä meidän tulisi löytää, on Raamattua Raamatulla selittävä ote, joka tietenkin vaatii sen, että emme ole osaa Raamatusta “myyneet” korvausteologian tai tieteen alttareille ja otamme Raamatun totena kokonaisuudessaan. On naurettavaa kuvitella, että ymmärtäisimme Jlan viestiä meille, jos hylkäämme ilmoitusta sieltä ja täältä, ottaen vain sen mikä aikaamme ja maailmankuvamme sopii. Tänäänhän lähinnä pyhitämme irrallisilla jakeilla omia ajatuksiamme. Ainoastaan koko Raamatussa pitäytyen avautuu meille Jlan syvä kokonaisilmoitus ihmiskunnan tiestä, eikä Ilmestyskirjakaan ole jotain mystistä.( kts Korvausteologia)

Jos lähestymme Ilmestyskirjaa tuolla ”ajattomaksi viisaudeksi” taantuneella Raamattu-kuvalla päädymme sekaviin symboloiviin tulkintoihin, sekä nykyaikaistaviin selityksiin helikoptereineen, ydinaseineen, tankkeineen. Emme löydä kirjan “pohjaviestin” äärelle. Arvailemme olisiko Antikristus tuo tai tämä, pedonmerkki niin tai näin, syntyisikö peto tuosta tai tästä valtiosta jne. Osa noista asioista voi asua kohdalleenkin, mutta ellemme pysy uskollisena koko Raamatun ilmoitukselle, emme pääse myöskään ymmärtämään Ilmestyskirjan syvää sanomaa siitä mitä meillä on edessämme.

Kun lähestymme Ilmestyskirjaa ymmärtäen Raamatun ehyeksi kokonaisuudeksi, katsoen sitä Raamattua Raamatulla selittävällä metodilla, voimme ymmärtää Ilmestyskirjaa. Mietippä miten käy jos katsot sinulle tuntemattomasta elokuvasta vain loppukohtaukset; mitä ymmärsit? Aivan, samoin käy Ilmestyskirjasi kanssa ellet ymmärrä isoa kuvaa, punaista lankaa Raamatun ensimmäiseltä sivulta alkaen, koska jokaista sen jaetta selittää 31000+ muuta jaetta. MUTTA ei se ole lopulta vaikeaa, kunhan vain pääset irti kristikuntaa 1700+ vuotta hallinneesta Raamattu-kuvasta, ja alat myös uskomaan koko Raamatun, alkuluvuista alkaen, tärkeäksi Jlan ilmoitukseksi.

Otan yhden esimerkin mitä ajattomaksi viisaudeksi taantunut Raamattu-kuvamme tuottaa. Joelin kirjan luku 2 ( -38 käännös) Joel 2:28

Näitten jälkeen minä olen vuodattava Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, vanhuksenne unia uneksuvat, nuorukaisenne näkyjä näkevät … jne

Kuinka usein olemmekaan kuulleet julistettavan, että nyt alkaa tai on silloin ja silloin alkanut lopunajan suuri herätys, niin kuin Jooelin kirjassakin sanotaan. Pikkasen enemmän kärryillä ovat toki ne, jotka ymmärtävät että asiaan voisi liittyä ensimmäinen helluntai. Tuolloinhan koolla olivat juutalaiset ympäri maailmaa ja heille toteutui Jlan lupaama “syyssade”; (kts alempaa Raamatun kohdat). Pakanat tulivat osalliseksi helluntaistakin vasta myöhemmin!!! ( Apt 10 ) (Helluntain juttuhan ei myöskään ollut henkilahjojen synty 😉)

Kevätsateen aika on kuitenkin se josta Joelin teksti varsinaisesti puhuu ja sen aika tulee, kun Danielin kirjan 70. vuosiviikko = viimeinen seitsemän vuotta, käynnistyy. Helluntaihan annettiin ensin juutalaisille ja levisi myöhemmin, etenkin Paavalin toimesta pakanoille; toinenkin helluntai annetaan juutalaisille,  tuolloin on tuo usein kuulutettu lopunajan herätys. Tavallaan tuon toisen helluntain käynnistää 144000 juutalaisen “esikoislahjan”(Ilm 14:4 )valinta evankelistoiksi luvussa seitsemän. Ilmestyskirjan seitsemän vuoden aikanahan todellakin koetaan maailmanhistorian suurin herätys, mutta siitä lisää myöhemmin. 

Mutta kun Kirjasta on tullut ajatonta viisautta ja koko eskatologia on ymmärtämättä, saadaan niin sanotusti  lehmäkin lentämään. Ei ihme kun ei sitä herätystä näy. Vinkkinä vain, että herätys on kokoajan; pitää vain herätä 😎

Alla siis joitain Raamatun profeetallisia tekstejä Joel 2:23:n lisäksi, jotka viittaavat syys- ja kevätsateeseen Israelissa. ( “aikaisempaan ja myöhäisempään sateeseen”; King James) Kevätsade pehmitti maan ja syyssade kypsytti sadon korjattavaksi. Kontekstin ymmärtäminen auttaa myös myöhemmin meitä ymmärtämään mistä puhutaan, sillä molemmat ”helluntait” ovat siis ensivaiheisesti annettu/annetaan juutalaisille; toki molempien levitessä myös pakanoiden osaksi.  VT:n tekstit ovat vertauskuvallisia tekstejä tulevista kahdesta helluntaista juutalaisille.

  • 5. Moos. 11:14; ...niin minä annan teidän maallenne sateen ajallansa, syyssateen ja kevätsateen, ja sinä saat korjata viljasi ja viinisi ja öljysi.
  • Jer. 5:24; ... Eivätkä he sano sydämessänsä: "Peljätkäämme Herraa, Jumalaamme, joka antaa sateen, syyssateen ja kevätsateen ajallansa, ja säilyttää meille elonkorjuun määräviikot".  
  • Jaak. 5:7; ...Niin olkaa kärsivällisiä, veljet, Herran tulemukseen asti. Katso, peltomies odottaa maan kallista hedelmää, kärsivällisesti sitä vartoen, kunnes saa syksyisen sateen ja keväisen
  • Syysade pehmentää kesän kovettaman maan ja kevätsade valmistaa viljan ja maan hedemän korjattavaksi; tästä kyse Joelin jutussa. 

                                                  - - - - - - - - - - - - - - - - 



Muistan nuoruudestani erään saarnamiehen, jonka puhe oli yleensä lopussa 20 min kohdalla; tai näin aina luulin. Saatoin jo katsoa ovatko tavarani kasassa poistuakseni hetken kuluttua tilaisuudesta  😊  Mutta ei, alkoi puhutun “zoomaus” ; loppua, joka mielestäni oli jo saavutettu, lähestyttiin aina uudestaan ja uudestaan, kunnes 45 min kohdalla sitten viimein oltiin päätössanoissa. Puhe oli täynnä evenkeliumia ja sitä tarjottiin tarjoamisenkin jälkeen, kunnes päästiin alttarikutsuun. 

Ilmestyskirja on rakenteeltaan hiukan samanlainen. Kun on käyty kuudennen luvun sinettiä läpi ollaan ikään kuin lopussa. Johannekselle näytetään ei vain ajassa eteneviä tapahtumia, vaan myös zoomataan näitä tapahtua eri näkökulmista. Evankeliumia tarjotaan tarjoamisen jälkeenkin, kuten tulemme huomaamaan. Evankeliumin Sana, joka kulkee läpi Raamatun on tuolloin tarjolla enemmän kuin koskaan.

Johanneksen Ilmestys, jonka totuudellisempi nimi olisi Jeesuksen Kristuksen Ilmestys, kuten voimme tekstistä lukea, on täynnä lukua seitsemän. On seitsemän sinettiä, seitsemän trumpettia, seitsemän vihan maljaa  jne. Myös kirjan sisällysluettelo jakaantuu luontevasti seitsemään osaan, kuten diasta alla voit nähdä.

 Käyn kevään aikana, ellei tää projeksti laajene aivan mahdottomasti 😎;  läpi kirjaa kertoen mitä Jla on minulle siitä aukaissut. Sen aukeamiseen kohdallani tarvittiin historiallisen kuin teologisen ymmärryksen päivittäminen Raamatulliseen muotoon. Tietty elämän vaiheeni muutama vuosi sitten, johti uskallukseen katsoa, että en itse, eikä ympärillä olevat kristityt pystyneet vastaamaan uskosta osattomien Jlan antamia aivoja käyttävien ihmisen, eritoten VT:sta nouseviin kysymyksiin. Emme todellisuudessa ymmärtäneet Raamatun maailmankuvaa, vaan olimme juuttuneet ns kristilliseen maailmankuvaan, joka kyllä sisältää sanoman pelastuksesta, mutta ei tarjoa ymmärrystä koko Raamatun ylle.

Tänään on kristittyjen maailmankuva yleisesti ottaen 90%:sti sama kuin maailman maailmankuva, ja sen valossa Raamattu ei ole kokonainen aikaan sidottu selkeä Jlan ilmoitus ihmiskunnan tiestä. Kun otamme Raamatun kokonaisuutena todesta, on kaikki se mitä VT.ssa tapahtuu hyvin loogista ja kokonaisuudesta käsin ymmärrettävää. Raamatullinen maailmankuvahan katosi jo hyvin varhain korvausteologian myötä ja aivan viime vuosisatoina ovat kristityt myyneet sen myös ns tieteen alttarille.

Viidenkymmen vuoden kokemuksella voin todeta, että seurakuntien elämä on hyvin nääntynyttä, loputonta evankeliumin julistusta. Toki niitäkin seurakuntia on joissa on jo pitkään pitäydytty moraalisoivissa sosiaalisaarnoissa. Minun huoleni on se loputon jono ihmisiä, jotka tähän leikkiin kyllästyneenä jäävät pois seurakunnista ja ehkä uskostakin. 

Kristittyinä tunnemme kyllä Raamatun irrallisia jakeita ja käsitteitäkin, mutta niiden sisältö ja suhde toisiinsa ei ole kokonaisuuteen sidottu, vaan ne harhailivat ontuvissa selityksissämme. Myös meidän vastauksemme kysyville ovat näin myös ”ajattoman viisauden automaatista” tulevia, vailla ison kokonaisuuden ymmärtämistä, eikä todistuksemme saavuta ketään.

Yritän Ilmestyskirjaa käsitellessäni olla viisastelematta pitkään yksittäisten asioiden parissa ja luoda lukijalle pohjia omaan Raamatun opiskeluun lyhyillä viikottaisilla “sisääntuloilla”.  Vaikka lähestyn sinua lyhyillä kirjoituksilla, pääosin yksi tai kaksi lukua kerrallaan, on toiveeni ja pyrkimykseni nimenomaisesti luoda kuvaa siitä isosta Raamatun kokoisesta palapelistä, joka valmistuu Ilmestyskirjassa. Uskon, että näiden jaksojen sanoman ymmärrettyäsi myös suhteesi koko Raamattuun saa uuden alun.

Mielestäni jokaisen kristityn tulisi hallita Raamatun eskatologia; ne termit, jotka joskus olet kuullut, mutta joiden sisältö ja suhde toisiinsa ja aikaan ovat yleensä pahasti sekaisin, aiemmin mainituista syistä. On täysin selvää, että Jlan ilmoitettua aivoituksensa meille ( Jes 46:9 ),  tulisi meidän ne hallita ollaksemme valmiit siihen palveluksen työhön johon Jla on meidät valinnut. Olemme Jlan valtakunnan suurlähettiläitä, emmekä ajattoman viisauden automaatteja vailla ymmärrystä.

Pyrin esitykselläni tuomaan esille jotain muuta kuin perinteisestä Raamattukuvasta nousevaa yksityiskohtien arvailua ja omien ajatusten pyhittämistä irrallisilla jakeilla. Laajennamme ymmärrystämme ihmiskunnan historian aikajanalla ja samaan aikaan pääsemme avaamaan sen Raamatun ilmoittaman ”syvävirran”, joka on nähtävissä ihmiskunnan historiassa.

Tässä mielessä tähtäyspisteeni tulee olemaan erityisesti luvuissa 12,13,17,18 ja 19. Tuolloin lähestymme ja lopulta pääsemmekin ”Herran päivään, Jlan koston päivään, Jaakobin ahdistukseen”, kuten Raamattu läpi tekstien tuosta tulevasta ajasta puhuu ja meille paljastuu mitä Ilmestyskirjassa oikeastaan ollaan tuhoamassa. 

Tiivistetysti väitteeni; Ilmestyskirja on kokoava ilmoitus ihmiskunnan tiestä, eritoten vedenpaisumuksen jälkeisen Baabelin tornin ”korttien uudelleenjaon” jälkeisestä historiasta. Jos ajattelemme Raamatun 31000+ palan palapelinä, (jakeita Raamatussa) on Ilmestyskirja palapelin kansikuva. Kaikki aiemmin ilmoitettu asettuu paikoilleen; palapeli valmistuu. Ilmestyskirjan myötä ymmärrämme myös profeettojen puheet ja yleensäkin VT:n merkityksen; ja toisinpäin; ellemme ymmärrä Ilmestyskirjaa, emme todennäköisesti ymmärrä suurinta osaa profeettakirjallisuudesta, emmekä VT:n  merkitystä, eritoten sen ensimmäistä kahtatoista lukua, niin kuin ne ovat kirjoitetut.

Sisällysluettelo: 

❤  Keksitkö jonkun todellisen syyn miksi sinun ei kannattaisi opiskella Ilmestyskirjaa?

Mitä syvemmin tunnet Raamatun, sitä vähemmän pystyy vihollinen sinulle valehtelemaan. ❤



28 elokuuta 2022

Osa 4; Takaisin Raamattuun. Jumala kertoi kaiken; helluntaista Jeesuksesta paluuseen.

Edellisten kolmen jakson ajatuksia tiivistetysti: 

Ensimmäinen osa: Tänään pidämme itsestään selvänä, että kristillisyytemme on Raamatullista, ymmärtämättä, että kristillisyytemme on historian muokkaus Jlan ilmoituksesta Raamatussa.


Vaikka meille usein julistetaankin Raamattun olevan kasa epäluotettavia kirjoja, voimme pitää sitä kokonaisuutena, Jlan aikaan sidottuna ilmoituksena ihmiskunnalle siitä mitä oli, on tänään, ja on tulossa. Mikäli meillä on Raamatun ilmoittama kuva Jlasta, ei Hänelle itse viestin säilyttäminen ymmärrettävänä ole ollut järin vaikeaa. Ja Jla on todellakin koko ajan halunnut pitää ihmiskunnan tietoisena ei vain kokonaiskuvasta, vaan myös siitä missä kohden sitä mennään.


Valitettavaa on, että ihmiskunta on historian saatossa kadottanut kyvyn nähdä Raamattu aikaan sidottuna ilmoituksena, jossa on alku ja loppu, sekä hyvin selkeä ”punainen lanka”; Raamatustamme on tullut ajatonta viisautta, mikä on harhaopin nimeltään korvausteologia seurausta. Moni tuntee harhaopin sanana mutta ei ymmärrä sen todellisia vaikutuksia Raamaatu-kuvaamme ja kristillisyyteemme tänään.


 Hyvin moni on Raamattunsa repinyt myös tieteen alttarille. Tiedehän on kuitenkin vain itse itseään korjaavaa ihmisen uteliaisuutta todellisuutta kohtaan.


Ymmärtääksemme eskatologiaa, on meidän päästävä Raamatun aikaan sidotulle punaiselle langalle.


Toinen osa: Mikäli haluamme ymmärtää Raamattua, tulee meidän ymmärtää myös se iso maailmankuva, jonka se meille todellisuudesta välittää. Me ja meidän aikamme ymmärrys ei ole kaiken keskus, eikä kuvasta Raamatun ilmoitusta todellisuudesta.


Mikäli kuulumme siihen kristittyjen enemmistöön, joka on luisunut ajattomaan viisauteen Raamattu-kuvassaan, niin käytämme Raamattua vain pyhittämään aikamme maailmankuvaa ja omia ajatuksiamme.


On aika palata Raamattuun.


Kolmannessa osassa hahmotimme sitä mikä oli ja on pakanakansojen asema kokonaisuudessa. Jlahan hylkäsi pakanakansat kieltenhajotuksen yhteydessä Jlan poikien haltuun häpäisemään jälleen itsensä valitsemallaan tiellä. Vedenpaisumuksesta ei Baabelin tornin tapahtumiin ollut kuin satakunta vuotta.


Itselleen Jla valitsi tuolloin aktiiviselle työpöydälle Israelin kansan synnyttämisen. Kun luemme Raamattua tulee meidän ymmärtää, että kaikki sen ilmoitus kietoutuu Israelin, Jerusalemin ja temppelin ympärille. Emme saa kuvitella, että me olemme kaiken keskus; olemme vain ”aikalisällä” jaloon olivipuuhun oksastettuja villipuun oksia, kuten Raamattu kertoo. Tämän oivaltaminen on tie ymmärrykseen.


 Varsinaiset päähenkilöt ovat Israel ja Jla. Heidän suhdettaan Raamattu kuvaa avioliitoksi. Raamattu todistaa myös, että niin kauan kuin maailmankaikkeus on paikoillaan niin kauan on Israelilla tuo oma asemansa kokonaisuudessa ja tämä mielessä tulee meidän lukea Raamattuamme.


4. Tässä neljännessä jaksossa haluan vielä kysyä sinulta, että ymmärräthän kuinka tuo harhaoppi korvausteologia on tuhonnut Raamatun käyttömme ja vienyt meiltä ymmärryksen Raamatun varsinaisesta, aikaan sidotusta ilmoituksesta. Ketju menee: korvausteologia - Raamatun punainen lanka hukassa - siitä tulee ajatonta viisautta ja kadotamme sen aikaan sidotun sanoman.


Mikäli et ole sujut tämän korvausteologian kanssa, voit ottaa lyhyen oppimäärän asiasta alla olevasta jaksosta, tai sitten hypätä yli.


Tämän jälkeen otamme suuntaa kokonaisuuteen Danielin saamasta ilmoituksesta, ymmärtäen miten meidän tulee Raamattua katsoa ja missä kohden tänään menemme Raamatun punaisella langalla.


Lopuksi katsomme myös mitä Hesekielin saama ilmoitus näyttää Jeesuksen eskatologia-puheen valossa ja yhdistämme sen muutamalla sanalla Ilmestyskirjaan.


                                                          - - - - - - - - - - - - - - - - - - -  -


Tässä siis kertauksena vielä korvausteologian historiaa: Kun kritinusko 300-l tuli valtionuskonnoksi oli juutalaisuuden ja kristinuskon välinen kitka edelleen olemassa (muistat kuinka jo Paavali ja Pietari asiasta otattelivat) ja useat kirkkoisät olivat vähättelemässä VT:n merkitystä ja olipa joku sitä mieltä, että se tulisi unohtaa kokonaan. (Augustinus,Krysostomus, Ignatios jne. ) Useinhan meillä on kovin positiivisia mielikuvia kirkkoisistä ja tottahan on, että he joutuivat taistelemaan monia harhaoppeja vastaan ja johtamaan kirkkoa muuttuvan maailman keskellä johonkin suuntaan. 400-l tultaessa oli kuitenkin juutalaisten syrjintä ja vaino todellisuutta. Juutalaisista tuli pahimmassa tapauksessa Jlan tappajia. 

Oli syntynyt korvausteologia, jossa ymmärrettiin kristittyjen olevan uusi hengellinen Israel ja näin ollen se mitä oli ja on kirjoitettu Raamatussa juutalaisille, siirtyi koskemaan kristittyjä. Syntyi kirkossa itsessään harhaoppi, jonka perintö ei vain vaikuta, vaan on syvästi osa meidän kristillisyyttämme. 

Suurin osa kristikuntaa, suurimman osan historiaa on ollut tämän harhaopin alla. On todella ikävää kuinka huonosti myös tunnistamme sen alla syntynyttä vääristynyttä tapaamme käyttää Raamattua. Virallisesti ei tuota korvausteologia oppia kannattane kuin yksi seurakuntatyyppimme mutta aivan jokaisessa kirkossa sen raskas perintö näkyy. Se näkyy siinä kuinka arvostamme VT:tä, kuinka luemme sitä ja miten käytämme sen tekstejä ja kuinka huonosti UT:n lukumme yhdistyy kokonaisuuteen, Jlan ilmoituksen punaiseen lankaan. Kun olemme tuon 1700+ vuotisen vääristymän keskellä on meillä todellakin suuria vaikeuksia edes nähdä sen vaikutuksia aivan arkisessa Raamatun käytössämme. 

Luther voisi olla hyvä esimerkki korvausteologian vaikutuksesta. Hän avasi meille aivan mullistavalla tavalla kyllä Roomalaiskirjeen opetusta armosta, joka oli hukkunut katolisen kirkon “kun raha kirstuun kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa” teologiaan. Mutta samainen Luther oli totaalisen pimentynyt näkemään juutalaisten osuutta Raamatun kokonaisuudessa. On jopa sanottu, että Hitler toteutti Lutherin käsityksen juutalaisista. Olihan korvausteologia hänen aikanaan vaikuttanut jo toista tuhatta vuotta. Lähes yhtä pimeetä on tämän päivän kristillisyydessä. 

Toki Israelin palaaminen maailman kartalle viime vuosituhannella on avannut silmiä jonkin verran, mutta kun jollain asialla on vuosisatojen juuret emme ilman vakavaa pysähtymistä ymmärrä tilannetta, kuten ei Lutherkaan. Ymmärtämisen jälkeenkin on edessä vielä kova työ, koska elämme syvästi harhaisessa kulttuurissa.  Tästä seuraa myös se, että some on täynnä harhaopettajia.

Vaikka toisen vuosisadan seurakunnan luetuin teksti olikin Ilmestyskirja, Jeesuksen viimeisin viesti seurakunnalle, jää meillä usein huomaamatta, että alkuseurakunnan Raamattua olivat juutalaiset kirjoitukset. Kristinusko oli juutalainen ”herätysliike”. Pakanakansojen mukaan saamiseksi sovituksen piiriin tarvittiin tietenkin Paavalin kaltaisia kirjoitusten tuntijoita viemään sitä heille. Historiasta tiedämme, että kitkaa syntyneen kristinuskon ja juutalaisuuden välillä oli koko ajan.


Kolmesataa luvulle tultaessa olivat voimasuhteet seurakunnissa vaihtuneet. Juutalaiset olivat vähemmistö. Erilaiset oppiriidat ( kirkkoisät tulivat erilaisista taustoista) ;  osa heistä oli jopa valmita hylkäämään koko juutalaisen kirjallisuuden Raamatun kaanonista. Juutalaisten vainot kuin kirkon siirtyminen valtion kirkoksi synnyttivät tuon korvausteologian, jossa juutalaisille kirjoitettua alettiin tulkitsemaan ikään kuin seurakunta olisi astunut juutalaisten paikalle. 


Myöhemmin lukutaidon yleistyessä aloimme lukemaan Raamattua kuin kaikki olisi juuri minulle kirjoitettua. Oltiin ajattomassa viisaudessa. Sieltä alkoi vääristynyt tapamme käyttää Raamatun tekstejä. Tänään tuo tapa on se tapa, jota pidetään normaalina. Vaikka joku sanoisi korvausteologian olevan väärin, käyttää hän edelleen Raamattuaan aivan samoin, kuin ympäröivä kulttuuri. 


Edellä mainitut seikat ovat vaikuttaneet myös sen, että Raamatun ison kokonaisuuden hallitseminen on tullut harvinaiseksi. Toki korvausteologian lisäksi ns maallistuminen ja esim yritys sovittaa tiedettä ja Raamattua ovat ikään kuin repineet Raamatun, vieneet mahdollisuuden hallita kokonaisuutta.


 Tänään, kun elämme armonajan viimeisiä hetkiä, korostuu kokonaisuuden hallitsemattomuus. Jos haluamme ymmärtää Raamatun eskatologista ilmoitusta, oppia lopunajoista, tulee meidän hallita Raamatun iso iso maailmankuva ja ilmoituksen punainen lanka. Muuten tulos on se, että koitamme omia kehitelmiämme pyhittää Raamatulla ja sovittaa niitä ”ajattoman viisauden” jakeisiin. Tätä on some tänään täynnä. Lyhesti; koska suurin osa kristillisyyttä seilaa tuon korvausteologian varjon alla, toki myös ns tieteellä Raamattunsa repien, ovat myös eskatologiset someopetukset useimmiten Raamatun vastaisia.


                                                          - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 



Kun pakanakansat helluntaina ikään kuin palasivat Jlan aktiiviselle työpöydälle, alkoi profeettojen ilmoituksessa tuo aiemmin mainittu ”aikalisä”. Näin ollen profeetallisissa tekstissä lauseesta toiseen siirryttäessä saatetaan ylittää jopa koko 2000 vuotta. 


Daniel on muuten ainoa profeetta, jota Jeesus nimeltä mainiten lainasi. Hän teki sen pisimmässä puheessaan, joka käsitteli juuri eskatologiaa (Matt 24,25) . Tämä vain huomautuksena niille liberaaliteologeille, jotka Saatanan hengen vaikutuksesta koittavat kieltää koko Danielin  kirjan merkityksen.


Koska Danielin saama ilmoitus ulottuu aivan viimeiseen loppuun saakka, voimme hyvin paikantaa myös sen missä kohden Jlan ilmoitusta me tänään menemme. Ajattoman viisauden ”papithan” ovat saaneet meidät vakuutuneeksi, että eskatologia on hyvin vaikeasti ymmärrettävää, eikä ollenkaan tarpeellista => Eivät ajattoman viisauden kurimuksessa luonnollisesti ymmärrä, eivätkä opeta näitä asioita.


            

Hiukan taustaa Danielin ajalle

Abramista aina Salomonin hallituskauden loppuun oli Jla taistellut synnyttäkseen itselleen kansan ja ollakseen sen aviomies. Luvattuun maahan päästyään oli Israel kokoajan kiusauksissa rikkoa avioliittoaan pakanakansojen epäjumalanpalvonnan houkuttelemana. Maailman kansathan hylättiin langenneiden Jlan poikien haltuun Baabelin tornin tapahtumien yhteydessä. ( 5.Moos 32.8 ) 


Salomonin hallituskauden lopulla olivat juutalaiset luopuneet elävästä Jlasta ja liittyneet tuohon Baabelin tornin epäjumalien palvontaan yhdessä ympäröivien kansojen kanssa. Raamattu kuvaa kuinka Israel rikkoi avioliittonsa Jlan kanssa ja juoksi vieraiden jumalien syliin. Näin he päätyivät rankaistaviksi ja siirretyksi pakkosiirtolaisuuteen Assyriaan ja Babyloniaan. ( Tuolla reissulla sitten hukkuivat nuo kymmenen Israelin heimoa, vain kahden palatessa luvattuun maahan. Koskaan ei tuon jälkeen Israel kuitenkaan ole ollut olemassa itsenäisenä valtiona ennen kuin vuonna 1948. )


Nämä siirrot tapahtuivat useassa osassa, alkaen jo 600-l päättyen Jerusalemin kaupungin muurien ja temppelin tuhoamiseen vuonna 587ekr.  Siitä olivat varoittaneet lukuisat profeetat. Heidän tuomion sanoma sisälsi kuitenkin lupauksen Israelin ja Jlan välisen avioliiton uudistumisesta ja kestämisestä niin kauan kuin taivaankappaleet ovat paikoillaan. 


Koska Jla ei siis hylännyt Israelia, eikä perunut liittoaan Israelin kanssa, antoi hän pakkosiirtolaisuudessa Danielille ilmoituksen siitä mitä oli Israelilla, Jerusalemilla ja Hänen palvontapaikalla, Jerusalemin temppelillä edessä.


Danielin saama ilmoitus ei ole lopultakaan vaikeasti ymmärrettävä, mutta ymmärrät kuinka Saatanalle sen ymmärtämisen tuhoaminen on ollut tärkeää. Osa teologeista haluaa kieltää koko Danielin olemassa olemisen ja osa haluaa keskittyä ilmoituksen tuhoamiseen väittämällä sen olevan väärennöstä ja kirjoitettu tapahtumien jälkeen jne. MUTTA, jos me emme ole tällaisen teologian tuhoamia ja olemme ymmärtäneet Raamatun olemuksen aikaan sidottuna Jlan ilmoituksena , JA olemme oikeasti päässeet irti 1700+ vuotta hallinneesta, ymmärryksemme tuhonneesta harhaopista, korvausteologiasta, on Danielin teksti yksinkertaisuudessaan dynamiittia aikaamme.


Joten menkäämme Danielin kirjan lukuihin 2, 7 ja 9.


Danielin kirjan luku kaksi ( Dan 2 ) kertoo Nebukadnessarin unesta ja sen selityksestä. Tuo uni, ihmisen näköinen patsas, kertoo minkälaisia maailmanvaltoja nousee unen nähneen kuningas Nebukadnessarin jälkeen.


Patsaan kultainen pää kuvaa Nebukadnessarin Babyloniaa ; 605ekr-539ekr. 

Hopeinen yläkroppa kuvaa Meedo-Persiaa 239ekr- 331ekr. 

Vaskiset vatsa ja lanteet kuvaavat Kreikkaa ; 331ekr- 168ekr.

Sääret olivat olivat rautaa kuvaten kahta Roomaa; Itä - ja Länsi-Roomaa. Länsi-Rooma tuhoutui 476jkr ja Itä- Rooma, Bysantti 1453jkr.  


Patsaan jalkapöydät olivat sekoitus rautaa ja savea kuvaten Rooman perillisiä, sen myöhempiä vaiheita, meidän aikaamme. Ja kuten tekstissä kuvataan jalkojen olevan osaksi rautaa ja savea, jotka eivät sekoitu toisiinsa, eivät myöskään Rooman perillisen EU:n valtiot koskaan varsinaisesti yhdisty toisiinsa, vaikka Raamattu kertookin niiden ”ihmissiemenellä” sekoittuvankin. 


Nebukadnessarin uni päättyy kuvaan siitä, kuinka Jlan valtakunta murskaa kaikki nämä valtakunnat ja pysyy ikuisesti.


Danielin kirjan luku seitsemän ( Dan 7 ) kertoo Danielin omasta unesta ja näystä. Se vastaa Nebukadnessarin unta ja on näin ilmoitusta samasta asiasta, eli mitä on seuraavina vuosituhansina tapahtuva tuossa kontekstissa, jossa Israelin kansaa eteenpäin viedään. Tämäkin uni/näky päättyy siihen kuinka ikiaikainen, eli Jla ottaa hallintavallan. Alla Jouko Koistisen tekemä dia näistä kahdesta näystä.

























Näin ollen olemme saaneet Danielin kirjan luvuista 2 ja 7 kuvauksen niistä kansoista, jotka olivat tulossa Babylonian ja Nebukadnessarin jälkeen. Miksi juuri nämä kansat? Miksi ei kaukoidän kansoja, miksi ei Uuden mantereen kansoja? Koska Jla kertoo vain asioista, jotka ovat vaikuttamassa Hänen ”vaimonsa, silmäteränsä” kohtaloihin.


Luvussa yhdeksän ( Dan 9 ) löydämme sitten Jlan ilmoituksen siitä mitä Hän on säätänyt kansalleen Israelille. Samalla saamme Raamatun ”punaiselle langalle” Jlan kalibroiman ajan kellon. 


 “24Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty

sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi;

silloin luopumus päättyy,

ja synti sinetillä lukitaan,

ja pahat teot sovitetaan,

ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan,

ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan,

ja kaikkeinpyhin voidellaan.

25Ja tiedä ja käsitä:

siitä ajasta, jolloin tuli se sana,

että Jerusalem on jälleen rakennettava,           ( vuosi 445 ekr)

voideltuun, ruhtinaaseen, asti,                         ( Messiaaseen)

on kuluva seitsemän vuosiviikkoa;  

ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa,  (Miksi 7+62vv? Asiasta ei ole aivan yksimielistä kuvaa, mutta liittynee paluun vaiheisiin; lopputulema kuitenkin 69 vv)

niin se jälleen rakennetaan

toreinensa ja vallihautoinensa,

mutta keskellä ahtaita aikoja.

26Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä

tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään.    ( Kristus joissan käännöksissä)

Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää

hyökkäävän ruhtinaan väki,         (Titus oli vielä prinssi, jota sanaa osa käännöksistä käyttää)

mutta hän itse saa loppunsa tulvassa.   (Rooman loppuhan tuli kansainvaelluksen “tulvassa”)

Ja loppuun asti on oleva sota:         

hävitys on säädetty.                  ( Ups! Huomaatko. Nyt hyppäämme kaksituhatta vuotta eteenpäin; mutta me tiedämme sen, koska ymmärrämme että proofeetoille armon aika on yleisesti piilossa oleva ”aikalisä”=> Nyt jatkuu pääjuoni. )


Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, (Olemme tuon 70 vuosiviikon viimeisellä 7 vuoden jaksolla, vihan ajassa, jonka alkaessa Antikristus antaa luvan temppelin rakentamiseen. Seurakunta on temmattu Karitsan häihin)

ja puoleksi vuosiviikoksi      

hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin;           (Puolessa välissä tuota viikkoa hän julistautuu siellä jumalaksi ja lakkauttaa uhritoimitukset)               

ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. ( Kansat ovat kokoontuneet Israelin ympärille hävittääkseen sen; ns Harmagedonin taistelu, joka on eri kuin kohta tarkasteluumme tuleva Googin sota, joka käydään ennen ylöstempausta)

Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.” (Jeesuksen fyysinen paluu seurakuntansa kanssa Öljymäelle)


Kuten tekstistä huomaamme, puhuu ilmoitus “vuosiviikoista”. Yksi vuosiviikko on seitsemän vuotta. Näin siis 70vv on 490 vuotta. Sana Jerusalemin rakentamisesta tuli 445 ekr ja kun juutalaisen kalenterin poikkeavuus huomioiden laskemme 69 vv päädymme viikolle, jolloin Jeesus ratsasti Jerusalemiin ristiinnaulittavaksi. Kuinka Jlan ilmoitus onkin ihmeellinen. Rukoilen, että PH sinulle asian aukaisisi, sillä ilman Häntä eivät myöskään Jeesuksen aikalaiset Rabbit ymmärtäneet profeettojaan.


                                                - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 


Mikäli sinua tämä eskatologia kiinnostaa, voit jatkaa tekstissä ja tutustua siihen mitä viime vuosituhannella kuin tänäänkin tuolla punaisella langalla on tapahtunut ja tapahtuu parhaillaan.

Näin, siis saadaksemme lisää ymmärrystä eskatologiaan, koukkaamme UT:n kautta Hesekielin kirjaan. ( selitämme Raamattua Raamatulla)

Jeesuksen pisin puhe viitauksineen, juuri näitä Danielin kuvaamia eskatologisia tapahtumia. (Matt 24 ) Tuossa puheessaan antoi Jeesus meille ”palikoita” arvoida missä kohden punaista lankaa menemme.

Hänen mainitsema viikunapuu kuvaa Israelia. Hän sanoi, että kun näemme sen puhkeavan lehtiin, tiedämme että hänen tuossa puheessa puhumat muutkin asiat toteutuvat. Hän sanoo, että sukupolvi, joka tuoreet lehdet näkee, tulee näkemään kaiken lopunkin. En usko, että kovinkaan hyödyllistä on ruveta taistelemaan tarkoittaako sukupolvi 40 vuotta, 90 vuotta, vai jotain siltä väliltä. Sanoma on kuitenkin selvä.  Aikakausi, joka näkee Israelin syntyvän, näkee myös kaiken Jeesuksen luvussa Matt 24 puhuman toteutuvan. Näin meillä on todellakin ”kello”, jota tarkaamalla voimme arvioida kaikkea Hänen sanomaansa.  ( Matt 24:32-34 ) 

Moni kristitty ei ymmärrä, että Jeesuksen sanoilla ”sitä päivää ja hetkeä ei kukaan tunne”, ei tarkoiteta Hänen toista fyysistä paluutaan, vaan seurakunnan ylöstempausta. (Hänen fyysinen paluuhan ilmoitetaan hyvinkin tarkkaan laskien tietystä vihan ajan tapahtumista.) JA vaikka ylöstempauksen, meidän pääsiäisemme päivää ja hetkeä emme voikkaan tietää, ei se tarkoita ettemmekö pystyisi arvoimaan aikakautta, jolloin sekin tapahtuu. Hän suorastaan antoi meille tuon viikunapuuvertauksen sitä varten. ( kts. Tiedämme milloin Jeesus palaa )

Vilkaistaanpa mitä Hesekiel kertoo meille ajastamme:

Hes 36:
8»Mutta te, Israelin vuoret, kasvatatte versoja ja kannatte hedelmää kansaani Israelia varten, sillä minun kansani tulee pian takaisin. 9Minä tulen teidän luoksenne ja käännän katseeni teidän puoleenne, ja teidän peltonne kynnetään ja kylvetään. 10Minä tuon teidän rinteillenne yhä enemmän väkeä, tuon koko Israelin kansan, ja kaupungit asutetaan ja rauniot rakennetaan. 11Minä tuon suuren kansan ja runsaasti karjaa, ja ne ovat hedelmällisiä ja lisääntyvät. Minä kasvatan asukkaittenne määrän entisen suuruiseksi ja annan teille enemmän hyvää kuin vanhoina aikoina saitte. Silloin te tiedätte, että minä olen Herra. 12Minä tuon teidän rinteillenne elämää ja ihmisiä, minä tuon kansani Israelin.

Tuskin tarvitsee juurikaan selittää? Jla lupaa laittaa Israelin vuoret kasvamaan, sillä Hänen kansansa on palaamassa.

 Mark Twain kuvaa Pyhää maata matkakertomuksessaan (The Innocents Abroad) vuodelta 1867 seuraavasti:"Autioitunut maa, jonka maaperä on tarpeeksi viljavaa, mutta annettu täysin rikkaruohojen valtaan - hiljainen surullinen laakeus.... Koko Jisreelin laaksossa ei ole yhtä ainutta kylää, ei 30 mailiin kumpaankaan suuntaan. Siellä on muutamia ryppäitä beduiinien telttoja, mutta ei yhtään pysyvää asutusta. Kaikista synkistä maisemista Palestiinan täytyy olla mielestäni pahin. Kukkulat ovat paljaita, laaksot ovat epämiellyttäviä hylkymaita....se on toivoton, ankea ja sydäntä särkevä maa."

Hes 37: Kannattaa myös lukea koko luku Hes 37

Sen tähden julista heille: Näin sanoo Herra Jumala: Minä aukaisen teidän hautanne, päästän teidät, oman kansani, haudoistanne ja vien teidät Israelin maahan. 13Te tiedätte silloin, että minä olen Herra, kun minä aukaisen hautanne ja päästän teidät, kansani, haudoistanne. 14Minä panen teihin henkeni, niin että te heräätte eloon, ja vien teidät maahanne. 

 Jla lupaa herättää ”kuolleet luut” ja viedä Israelin kansan noille vuorille, jotka hän on herättänyt kasvamaan heitä varten. Ja näinhän tapahtui koko 1900-l ajan.


Hes 38: (  Hes 38 )

 ” Ihminen, käännä katseesi kohti Magogin maata, kohti Gogia, Mesekin ja Tubalin ylintä 
ruhtinasta, ja julista hänelle tuomio. 3Sano hänelle: Näin sanoo Herra Jumala: Gog, Mesekin ja Tubalin ylin ruhtinas, minä käyn sinua vastaan! 4Minä kuljetan sinua paikasta toiseen, minä panen koukut leukoihisi ja tuon nähtäväksi sinut ja koko sotajoukkosi, hevosesi ja ratsumiehesi, kaikki täysissä varusteissa, koko suuren joukkosi pitkine ja pyöreine kilpineen, miekkamiehiä kaikki. 5Heidän kanssaan ovat Persian, Nubian ja Putin miehet, kaikilla kilvet ja kypärät, 6heidän kanssaan ovat Gomer ja Bet-Togarma, kaikki perimmän pohjoisen joukot – sinun kanssasi on monia kansoja.

En käy tässä juurta jaksain perustelemaan sitä miksi mielestäni luvussa 38 luetellut kansat ovat Venäjä ja Turkki, jotka tulevat pohjoisesta hyökkäämään Israeliin ns Googin sodassa. Mutta Magog, Tubal ja Mesekhän olivat Nooan pojanpoikia ja Gog on heidän päällikkönsä. Eli voimme puhua Nooan pojista polveutuvista kansoista Mustanmeren pohjoispuolella.

Olen monia kansojen taulusta johdettuja historiallisia selvityksiä lukenut, eikä minulla ole epäilystäkään etteivätkö hyökkäävät kansat olisi juuri Venäjä ja Turkki. Lisäksihän tekstissä selkeästi mainitaan Persia eli nykyinen Iran sekä Nubia, eli Etiopia, joka kuitenkin on nykyään enemmänkin Sudanin aluetta. Put viittaa nykyiseen Libyaan. Myös näissä maissa on sekä Turkin, että Venäjän joukkoja tänään.

Käytännössä voimme puhua Venäjästä, joka tulee yhdessä Turkin kanssa johtamaan kansojen koaliition hyökkäykseen. Moni Raamatunopettaja sotkee Googin sotaa käsittelevät Raamatunpaikkat ja ensimmäistä Harmageonin taistelua koskevat Raamatunpaikat samaksi sodaksi. Näinhän ei ole, vaan Googin sota on selkeästi antikristuksen nousua edeltävä sota, joka tuhoaa radikaalin Islamin, Venäjän ja Iranin pyrkimykset. Tässä vaiheessa nousee Euroopasta hallitsija, joka on Saatana itse ja alkaa yliluonnollisilla voimillaan laittamaan maailman asioita järjestykseen. Harmagedon ykkönen on sitten sota, jonka keskelle Jeesus ja seurakunta palaavat fyysisesti.

Jatkuu  vielä  7»Valmistaudu, varustaudu, sinä ja kaikki sinun joukkosi, jotka ovat luoksesi kokoontuneet. Varaudu olemaan minun käytettävissäni, 8sillä aikojen kuluttua sinä saat kutsun ja tehtävän. Kun aika on täysi, sinä tulet sodan jäljiltä rakennettuun maahan, jonka asukkaat ovat palanneet monien kansojen keskeltä. Sinä tulet Israelin vuorille, jotka ovat pitkään olleet autioina mutta ovat saaneet väkensä takaisin kansojen keskeltä. Kaikki asuvat siellä turvallisin mielin. 9Silloin tulet sinä, hyökkäät kuin rajuilma, pilven lailla sinä peität koko maan. Sinä hyökkäät kaikkine joukkoinesi, ja sinun kanssasi on monia kansoja…
13Kaikki Saban ja Dedanin kauppiaat ja Tarsisin mahtavat kauppamiehet sanovat sinulle: ’Aiotko ryöstää kaiken ryöstettävän, kokositko joukkosi rosvoamaan rosvottavan? Aiotko anastaa hopean ja kullan, kaapata karjan ja kaiken tavaran, ryöstää mahtavan saaliin?


Jakeen 13 teksti kertoo vastakoalitiosta, joka kuitenkin tyytyy vain kyselemään syytä hökkäykseen; paljastaen kuitenkin, että se on ennen muuta taloudellinen.  Saban ja Dedanin kauppiaat ovat juuri Saudit, Yhdistyneet arabiemiraatit, Oman ja Bahrain. Tarsiin katsotaan yleisesti viittaavan kaukaisempiin merenrannan asukkaisiin.


14»Sen tähden, ihminen, julista Gogille: Näin sanoo Herra Jumala: Tuohon aikaan, kun minun kansani Israel elää turvallisin mielin, saat sinä kutsun. 15Sinä lähdet kotimaastasi pohjoisen periltä, ja sinun kanssasi lähtee monia kansoja, ratsumiehiä kaikki, suuri joukko, suunnaton armeija. 16Sinä hyökkäät minun kansaani Israelia vastaan ja peität pilven lailla koko maan. Tämä tapahtuu silloin kun aika on täysi, minä vien sinut silloin maatani vastaan, jotta kansat oppisivat tuntemaan minut. Siinä, mitä sinulle teen, Gog, minä osoitan pyhyyteni kaikkien kansojen nähden.
Jla ei kunniaansa jaa ihmisille, ei edes Israelille ja näemmekin kuinka Hän itse on se, joka aiheuttaa Googin joukkojen tuhon. 
Jatketaan:
Näin sanoo Herra Jumala: Juuri sinä olet se, josta minä muinoin puhuin palvelijoideni Israelin profeettojen suulla. He ennustivat, että minä tuon sinut Israelia vastaan. 18Ja sinä päivänä, jona Gog hyökkää Israelin maahan, syttyy minun vihani hehku – näin sanoo Herra Jumala. 19Täynnä vimmaa, vihaa leimuten minä vannon: tuona päivänä järisee koko Israelin maa. 20Minun edessäni vapisevat meren kalat ja taivaan linnut, metsän eläimet, kaikki maassa ryömivät matelijat ja kaikki ihmiset, jotka ovat maan päällä. Vuoret luhistuvat, pengermät sortuvat, ja kaikki muurit murenevat maan tasalle. 21Minä nostan kaikilla vuorillani miekat Gogia vastaan, ja kaikki kohottavat miekan ja käyvät toistensa kimppuun – näin sanoo Herra Jumala. 22Minä panen täytäntöön Gogin tuomion. Minä lähetän ruton ja vuodatan verta, minä syöksen hänen päälleen ja kaikkien hänen joukkojensa ja kaikkien häntä seuraavien kansojen päälle rankkasateita ja raekuuroja, tulta ja tulikiveä. 23Minä osoitan suuruuteni ja pyhyyteni, annan kaikkien kansojen tuntea, kuka minä olen. Ne tietävät silloin, että minä olen Herra.


Gogin tuho

391»Ihminen, julista Gogille tuomio. Sano: Näin sanoo Herra Jumala: Gog, Mesekin ja Tubalin ylin ruhtinas, ( siis Nooan pojanpojista polveutuvien kansojen päämies) minä käyn sinua vastaan! 2Minä kuljetan sinua paikasta toiseen, minä talutan sinua, minä ajan sinut liikkeelle pohjoisen periltä ja tuon sinut Israelin vuorille. 3Siellä minä isken jousen vasemmasta kädestäsi ja sivallan oikeasta kädestäsi nuolet. 4Israelin vuorilla sinä kaadut, sinä ja kaikki sinun joukkosi ja kansat, jotka ovat mukanasi. Minä annan sinut petolintujen, kaikkien siivekkäiden ja kaikkien metsän eläinten ruoaksi. 5Sinä kaadut taistelukentällä, niin minä olen päättänyt, sanoo Herra Jumala.
6»Minä sinkoan tulen Magogin maahan ja sytytän tuleen meren rannoilla asuvien kansojen maat. Silloin nuo kansat, jotka luulivat olevansa turvassa, tietävät, että minä olen Herra. 7Oman kansani Israelin minä opetan tuntemaan pyhän nimeni, enää minä en salli nimeäni häväistävän. Kaikki kansat tulevat tietämään, että minä olen Herra, Israelin Pyhä. 8Näin käy, sanoo Herra Jumala, näin tapahtuu. Se päivä tulee, josta minä olen puhunut.
9»Israelilaiset lähtevät kaupungeistaan, sytyttävät tulen ja heittävät siihen aseet, pyöreät kilvet ja pitkät kilvet, jouset, nuolet, nuijat ja keihäät. Niitä riittää poltettavaksi seitsemän vuotta. 10He eivät käy kokoamassa risuja eivätkä kaada metsästä puita, vaan tekevät tulen aseista. He ryöstävät ryöstäjänsä, rosvoavat niiltä, jotka ovat heiltä rosvonneet. Näin sanoo Herra Jumala.
11»Sinä päivänä minä osoitan Gogille Israelista hautapaikan, Abarimin laakson, joka on Kuolleestamerestä itään, ja se hauta sulkee kulkijoilta tien. Sinne haudataan Gog ja koko hänen korskea joukkonsa, ja sitä laaksoa kutsutaan Gogin joukkion laaksoksi. 12Israelilaiset hautaavat heidät puhdistaakseen maansa saastasta, ja tämä työ kestää seitsemän kuukautta. 13Maan kaikki asukkaat ovat hautaamassa kaatuneita, ja he saavat siitä kiitoksen sinä päivänä, jona minä tuon julki kunniani. Näin sanoo Herra Jumala.


Tämän Googin sodaksi kutsutun sodan lopputuleman näemme selkeästi. Jlan silmäterään Israeliin on koskettu ja kaikki kansat tulevat tietämään, että lopputulos ei ollut Israelin armeijan ansiota, vaan Jlan vaikuttamien ihmeiden summa.

Onko Jes 17 kuvaus Googin sodan ”mainilanlaukauksista”, eli käynnistyykö sota maailman pisiiten yhtäjaksoisesti asutun kaupungin tuhosta? Iranhan rahtaa kaupunkiin koko ajan aseistustaan ja Israel käy harva se viikko niitä tuhoamassa. 

Israel ajan kellona kertoo meille, että elämme sukupolvea, joka tulee näkemään lopulliset välien selvittelyt Saatanan ja Jlan välillä. Elämme sukupolvea, joka tulee näkemään Israelin jäännöksen pelastuvan. Tästä pelastumisesta on paljon sekavia käsityksiä. Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, kun viimeisen vuosiviikon aikana, jota kutsutaan myös vihan ajaksi, on suurin  osa maailman väestöstä tuhoutunut (58%) ja juutalaisistakin jäljellä on enään 1/3 osa, niin he huutavat Messiaan puoleen paetessaan Antikritusta ja pelastuvat. Jeesushan heitä siihen myös Matt 24:ssä valmistaa.       

                       - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - — - - - -                                                      


Jos juuri Daniel toi meidät isossa kuvassa aikamme tapahtumiin, armonajan loppumetreille, tarkentaa Hesekiel noita vaiheita juuri Israelin osalta ;  =>saamamme eskatogian kello. Ilmestyskirja jatkaa siitä syventäen viimeisen seitsämän vuoden aikaa. Vaikka me kutsummekin yleensä armonajaksi aikaa ennen ylöstempausta, ei armo siihen lopu, vaan historian suurin herätys nähdään tuolloin tulevan toisen helluntain myötä. Joelin kuvaama toinen helluntai on sekin juutalaisille, toki leviten jälleen pakanoille, kuten ensimmäinenkin helluntai. Tuolloin toteutuu Raamatun sana, kuinka evankeliumi tulee saarnatuksi kaikille ja sitten tulee loppu.


Ilmestyskirja on muuten Vapahtajamme viimeisin viesti meille. Viesti annettiin Johanneksen kautta ja oli varhaisen kristillisyyden luetuin teksti. Ymmärrätkö miksi se on tänään niin heikosti ymmärretty teksti? Ymmärrätkö miksi jo Luther piti sitä täysin käsittämättömänä? Miksi näin?
 
No esimerkiksi Lutherin aikana oli jo1200+ vuotta eletty korvausteologian alla, eikä kokonaisuutta tämän vuoksi ollut mahdollisuutta hahmottaa. Lutherin suhteesta juutalaisiin kertoo arvio, että Hitler totetutti sen mitä Luther ajatteli juutalaisista. Tänään eskatologian hahmottamista toki auttaa se, että niin paljon Raamatun kirjoituksia käy toteen silmiemme edessä, mutta suurin osa kristikuntaa on edelleen täysin korvausteologian varjon alla. Moni toki tuntee termin korvausteologia ja jopa osaa sanoa mitä se tarkoittaa mutta äärimmäisen harva tunnistaa tuon tuhon minkä se on aiheuttanut suhteessamme Raamattuun. 

                                              - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Vielä muutama sana Ilmestyskirjasta:

Ilmestyskirjan kolmannen luvun jälkeen temmataan Johannes taivaaseen. Viesti maailmassa olevalle seurakunnalle oli annettu luvuissa 1-3. Meillä on täysi syy olettaa, että myös seurakunta tuossa kohden tekstiä tulee temmatuksi Karitsan häihin. Ns armonaika on ohi ja ihmiskunta on siirtynyt ns vihan aikaan, joka johtaa myös Israelin ns Jaakobin ahdistukseen.. 

Kuten Danielin kirjasta havaitsimme, kestää tuo aika seitsemän vuotta. Sen kuluessa tuhoutuu ihmiskunnasta 58 prosenttia ja juutalaisista kaksi kolmasosaa. Tämä ei toki siis tarkoita etteikö tuona aika voisi pelastua mutta pelastuminen tarkoittaa vääjäämätöntä marttyyri kuolemaa. Itse asiassa noina seitsemänä vuotena on evankeliumi esillä esillä enemmän kuin koskaan. Valvomisessa onnistuneen seurakunnan ”häviäminen” aiheuttanee joissain heräämisen unesta. 144000 juutalaisen evankelistan työ vie evankeliumia eteenpäin ja jopa enkeli lentää halki taivaan julistaen evankeliumia. Ilmestyskirja kertoo siis pääosin mitä seurakuntajakson jälkeen on tapahtuva. 

No onko oikea sellainen asenne, että eipä sitä sitten tarvitse ymmärtää? EI, koska tänään ei vain maailma huuda ymmärryksen perään, vaan pääosa kristikunnasta kulkee Saatanan talutusnuorassa, yhteisillä narratiiveillä tämän päivän maailman tapahtumissa. Eikö olisi hienoa jos voisimme ymmärtää oikein sen mitä tänään näemme tapahtuvan, kuin senkin mitä on seuraavaksi edessä? 

Valitettavan monet kristityt, eläessään tässä ”ajattomassa viisaudessa” ovat täysin pihalla siitä totuudesta, että Jlan ilmoitus Raamattussa on aikaan sidottu ilmoitus siitä mitä oli, mitä on nyt ja mitä on edessä. He eivät ymmärrä, että Jla on aina ilmoittanut profeettojensa kautta mitä aikakausia hän on ihmiskunnan tarinaan suunnitellut. Hän on aina halunnut, että tietäisimme, missä kohden tarinaa menemme.

Olen kirjoittanut tekstin sillä oletuksella, että lukijani sinulla joitain hajanaisia käsityksiä Raamatun eskatologiasta on. En ole jokaisen lauseen perään laittanut Raamatun jakeita mutta toivon tekstin johdattavan sinut tutkimaan Raamattuasi niillä oikeilla spekseillä, joita olen pyrkinyt avaamaan. Siunattua syksyä sinulle. Toivon, että annat palautetta ja haastat. 

Olen Ilmestyskirjasta yleisluontoisen kirjoituksen tehnyt (Ilmestyskirja ) Tullen myöhemmin käymään sitä läpi myös luku luvulta. Todellisuudessahan aiheessa on kirjankin verran laajuutta :)

Loppusanat:

Tänään kristittyinäkin olemme tottuneet elämään meidän aikamme määrittelemässä totuudessa, kuvassa todellisuudesta. Kristittyinä meidän tulisi kuitenkin elää Raamatun määrittelemässä totuudessa, kuvassa todellisuudesta ja se ei onnistu, ellei Raamattu ole meille yksi aikaan sidottu kokonaisuus, jonka uskomme Jlan antamaksi. Totta alusta loppuun, mitään poistamatta.

Kun 5.Moos 8:3 ja Matt 4:4 toteavat ihmisen elävän jokaisesta sanasta joka Jlan suusta lähtee, korostuu kokonaisuus. Olen pitkän tien kuljettuani ymmätänyt kuinka tärkeää meidän on omata se iso kokonaiskuva Jlan ilmoituksesta. 

Kun meitä kehoitetaan elämään taivaallisissa, ei se onnistu ellei meillä ole vahvaa ymmärrystä tuosta Jlan todellisuudesta, eikä se valitettavasti synny saarnoista tai ylistyksistä, joita meille ahkerasti kyllä kokoustoiminnoissa tarjotaan.

Olen huomannut, että monikin kristitty pitää näitä tässä sarjassani esille tuotuja asioita ikään kuin toisarvoisina. Kuulen sanottavan; ”Haluan keskittyä Kristukseen, saarnaan vain evankeliumia”. Jne Itse toimin juuri noin krismaattisen liikkeen sanoisinko ytimessä nelisenkymmentä vuotta. Vasta viimeisen kymmenen vuoden aikana olen ymmärtänyt kuinka tärkeää olisi ymmärtää iso kokonaisuus, johon kaiken tulisi liittyä. 

Pelkkä ”evankeliumissa ja Kristuksessa” eläminen on kokonaisuuden sirpaleista elämistä, eivätkä nuo asiat saa niille kuuluvaa syvyyttä. On myös hyvin, hyvin todennäköistä, että tuolla tavalla eläessämme tulemme eksyneeksi ja ajautuneeksi mukaan ilmiöihin, joissa on tekemisen meininki mutta vievät meidät etäälle Raamatun ymmärtämisestä.

Tunnetko ystäväni Jlan sanassaan ilmoittaman aikaan sidotun ilmoituksen kokonaisuudesta? Kun kohtaat päivittäin erilaisia asioita kokemuksia ja tunteita, käsitteletkö ne, saavatko ne merkityksensä Raamatullisessa kontekstissa, vai aikamme maailmankuvan kontekstissa? Jos käsittelet asiat Raamatun irrallisten jakeiden puitteissa olet oikealla tiellä mutta kuolet ”köyhyyteen” ajan saatossa 😟





  

 


Valvominen hmm…. Mitä Jeesus julistikaan? Avain Raamatun teksteihin?

Avain ymmärtää Jeesuksen opetuksia vaatii tietenkin ymmärryksen siitä mitä Jeesus edusti ja julisti, mistä isossa kuvassa oli ja on kysymys...