Seurakunnan ylöstempaus/ruumiimme lunastus

Joskus hautajaisissa on jäänyt mieleen luterilaisen papin sanat hautaan siunattaessa: "Herra Jeesus on sinut viimeisenä päivänä herättävä". Aika ikävä tuomio on tulla herätetyksi vasta viimeisenä päivänä, jolloin on aika viimeisen tuomioistuimen. (viimeinen Raamatun kolmesta tuomioistuimestaKts.l tästä) Sille heräävät ne, jotka ovat kuolleet ilman Kristusta.

Kristuksessa kuolleet, kuin Kristuksessa vielä elävät nousevat ylös Jeesuksen tullessa lupauksensa mukaan noutamaan meidät sinne missä hänkin on. Hän lähtiessään sanoi jopa menevänsä valmistamaan sijaa meille, koska tulee noutamaan meidät "Karitsan häihin". Häihin jossa "Ylkä", Kristus on yhdessä morsiamensa, eli seurakunnan kanssa. Juhlat alkavat tuon seitsemän vuoden aikana ja jatkunevat palatessamme Jerusalemiin vihanajan lopuksi. Eli nyt puhumme YLÖSTEMPAUKSESTA.

No sana ylöstempaus/ ylösotto on King James versiossa "caught up" ja menee alkukielissä latinan kieliseen sanaan rapturo ja kreikassa vastaava sana on harpaso, alla olevan lainauksen kaltaisesti. Sana löytyy 13 kertaa UT:ssa.

https://bible.org/question/where-did-term-8216rapture’-come

Rapture is a state or experience of being carried away. The English word comes from a Latin word, rapio, which means to seize or snatch in relation to an ecstasy of spirit or the actual removal from one place to another. In other words, it means to be carried away in spirit or in body. The Rapture of the church means the carrying away of the church from earth to heaven.

Miksi ylöstempaus on sitten niin vaikea asia monille seurakunnille? Yksi syy on varmasti, että siitä ei ole Raamatussa erillistä erillistä oppia, joka olisi nimetty sillä nimellä. Mutta ei ole Jlan kolminaisuudestakaan sellaista oppia ja silti sen on meidän uskontunnustuksessamme. Eli kun kokonaisuutena katsomme Jlan ilmoitusta, on hänen kolminaisuutensa selvästi havaittavissa. Samoin voidaan kyllä sanoa, kun katsotaan esim. Paavalin kirjeitä kokonaisuutena, että ylöstempauksen päivä, ruumiimme lunastuksen päivä on siellä varsin selkeästi ilmaistu. Tosin näyttää siltä, että vuoden -92 käännöksen tekijät eivät ole kieltä sujuvaksi kaunistellessaan, huomanneet heittävänsä pois useita Paavalin viitauksia seurakunnan ylöstempaukseen, ylösottoon. Emme me myöskään joudu tekemään päätelmiä vain Paavalin opetuksen pohjalta. Kyllä Jeesuskin asian ilmaisi ja myös VT tuntee ylöstempauksen.

Sallinet että lähestymme asiaa ensin hiukan Raamatun esikuvien kautta. Ennen kuin menemme MIKÄ?, MILLOIN?, MIKSI? kysymyksiin.

Kaikissa diamme kolmessa tapauksessa Jla pelasti omansa ennen tuomiota. Nooan tapausta Jeesus oikein korosti kertoessaan mikä on oleva tilanne hänen palatessa hakemaan omansa Karitsan häihin. (Matteus-24:37-39)

 Lootin tapauksessa Jla haki omansa, lopulta kovin pienen määrän, ennen tuhoa. 

Israelin nousu ylös Punaisesta merestä kertoo siitä "pakenemisesta", jonka tulemme tekemään ennen Jlan vihan aikaa, joka maata kohtaa meidän poistuttua. Muistamme kuinka tämä pakeneminen oli tuttu asia Johannes Kastajallekin, joka ihmetteli kasteelle pyrkiviä fariseuksia, kysyen heiltä :"Kuka teitä on kehoittanut pakenemaan tulevaa vihaa?" Eli tuleva viha ja siitä pakeneminen ylöstempauksen kautta ilmiselvästi on ollut tuttu asia tuohon aikaankin.

VT:n kaikkiin puheisiin ylöstempauksesta emme tässä nyt mene mutta otan yhden kohdan Jesajan kirjasta. Se osoittaa meille hyvin mistä Johannes Kastajan ja hänen aikalaistensa ymmärrys asioihin tuli.

Jes. 26:14 ja 16-21 "Kuolleet eivät virkoa eloon, vainajat eivät nouse: niin sinä olet heille kostanut, tuhonnut heidät ja hävittänyt kaiken heidän muistonsa. Mutta sinun kuolleesi virkoavat eloon, minun ruumiini nousevat ylös. Herätkää ja riemuitkaa, te jotka tomussa lepäätte, sillä sinun kasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat ilmoille. Mene, kansani, kammioihisi ja sulje ovet jälkeesi, lymyä hetkinen, kunnes viha on ohitse mennyt. Sillä katso, Herra lähtee asuinsijastaan kostamaan maan asukkaille heidän pahat tekonsa, ja maa paljastaa verivelkansa eikä surmattujansa enää peitä."

Eli Jesaja kertoo, että on ryhmä, joka on kuollut ”Kristuksessa” ja heräjää eloon, joiden ruumis, siis ylönousemusruumis, nousee Karitsan häihin. Punainen teksti kertoo vielä äärimmäisen selkeästi, kuinka Jlan kansa menee kammioihinsa, joita Jeesus kertoi menevänsä valmistamaan kun lähti. Siellä viivytään tuo vihan aika, jolloin Jla kostaa maailmalle sen pahat teot.

Kun menemme Uuteen Testamenttiin katsomaan MIKÄ ylöstempaus on seurakunnan kannalta niin on jollain lailla hämmentävää kuinka sen opettaminen seurakunnissa on jäänyt vähäiseksi. Puhumme ruumiin lunastamisesta, Karitsan häistä, tulevasta toivosta jne. mutta emme avaa asioita, vaikka Raamattu ne meille avaa. Asiat jäävät seurakuntalaisten päässä suureksi epämääräiseksi sotkuksi. Ja väitän, että ne palvelukutsumukset jotka seurakuntalaisilla on, saisivat lisää syvyyttä Jlan valtakunnan tuntemisesta.

 Vietämme joka vuosi pääsiäistä ja juhlimme Jeesuksen ylösnousemista; ylösnousemuksen "ensihedelmää", mutta emme avaa seurakunnissa ylöstempausta, joka on meidän ylösnousemuksemme, meidän ruumiimme lunastuksen täyttymys. Siinä saamme aivan samanlaisen ylösnousemusruumiin, kuin Jeesuksella oli. Ja Jeesus ensin ylösnousseena sanoi menevänsä valmistamaan meille sijaa; https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=luku&kaannos=fi-38&kirja=joh&luku=14 ;viettääksemme hänen morsiamenaan "Karitsan häitä", ja palataksemme sieltä sitten hallitsemaan 1000v valtakunnassa. Luomakunta joutuu odottamaan vapautustaan hieman meitä pidempään. Raamattu kertookin sen ikävöivän meidän paluutamme Karitsan häistä, jolloin on sen vuoro tulla vapautetuksi. Room. 8:19 ”Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.”

 On evankeliumin tosissaan ottavia kristittyjä, jotka eivät ymmärrä miksi kaikki ei "toimi", vaikka Jla teki kaiken valmiiksi ristillä. Heitä saattaisi asiassa valaista ymmärryksen lisääntyminen Raamatun kokonaisilmoituksesta. Kaikki ei heti ole täydellistä, koska lunastuksemmekin etenee astettain ajassa.

Liitän tuohon alle vielä toiseen yhteyteen tekemäni dian tästä ylösnousemus asiasta, jos joku haluaa tutkailla sitä tästä näkökulmasta. (termithän Raamatussa ovat "eka ja toka" ylösnousemus. Ne jotka ovat osallisia "ekasta" tulevat lunastetuiksi eri vaiheissa eskatologisia tapahtumia; "tokasta" osalliset ovat viimeiselle tuomiolle nousevat; pelastuksen torjuneet. 

MIKSI sitten ylöstempaus? Vastaus löytyy 1.Kor 15:53 ," Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen".15:54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu".
 Eli me emme voi mennä tässä "asussamme" Karitsan häihin ja niiden jatkoille 1000v valtakuntaan.

MILLOIN ylöstempaus tapahtuu? Vastaus löytyy 1.Tess. 1:10, jossa Paavali toteaa toteaa Jeesuksen ylösnousseena tulevan pelastamaan meidät tulevalta vihalta. Myös Ilm. 3:10 viittaa samaan asiaan. Ja olethan huomannut, että luvun kolme jälkeen ei seurakuntaa enään mainita Ilmestyskirjassa. Eli ylöstempaus voidaan ajoittaa kohtaan, jolloin maailmaa kohtaa ns. "vihan aika", Jlan tuomioiden aika, josta Ilmestyskirja meille pääosin kertoo. Tuo seitsemän vuotta on yksinkertaisesti se aika, jonka Daniel on ilmoittanut koskevan juuri Israelia; tuo viimeinen vuosiviikko. Seurakuntaa ei tule siihen sekoittaa , sen aika on jo tuolloin ohi.

 Vihan aika on myös juutalaisten evankelistojen aikaa (14400 tuhatta).Toki tuolloin koettava toinen helluntai on sekin ensin juutalaisille ja sitten myös muille. Uskoon tulee näin myös pakanoita. Aika on marttyyrien aikaa, koska silloin pelastuminen tietää ”kaulan katkaisemista”. Vihan aikahan alkaa Antikristuksen solmiessa sopimuksen Israelin kanssa, tuon maailmaa syvästi muuttaneen Hes 38 ja 39 kuvaaman sodan jälkeen. Tuolloin käynnistyy Danielin 70 kymmenen vuosiviikon viimeinen vuosiviikko eli seitsemän vuoden jakso, ja minun on vaikea ymmärtää miten sen keskelle, saati sen loppuun saataisiin laittetua ylöstempaus; mikäli siis huomioidaan kokonaiskuva.

Käymme vielä pikaisesti läpi UT:n paikat, jotka osoittavat selvästi mistä on kysymys. Raamatun paikat, joiden pohjalta jo sanoin sen minkä sanoin. Se on hyvä myös todeta, että Paavalin opetus on hyvin voimakkaasti kytketty opetukseen ylösnousemuksesta. Se, että hän viittaa siihen usein, kertoo kuinka olennainen osa se on meidän lunastustamme. On aivan selvää, että Paavali oli asian juurta jaksain opettanut seurakunnissa, eikä hänen enää kirjeissä tarvinnut asiaa "rautalangasta vääntää" kovinkaan monessa kohtaa. Olihan asia myös sen ajan juutalaisille tuttu Vanhasta Testamentista. Tessalonikalaisille Paavali tosin joutui hiukan selkeemmin palaamaan asiaan harhaoppien vuoksi. Itseasiassa kun katsotaan kahden Tessalonikalaiskirjeen kahdeksaa lukua on kaikissa paitsi yhdessä luvussa viittaus ylöstempaukseen. Niin hassulta kuin se kuulostaakin, on todettava, että vuoden -92 kääntäjät ovat "myyneet" monet viitauksista kielen kaunistelemiseksi. 

Tässä on syytä mainita Jeesuksen pisin yhtenäinen puhe, joka käsitteli nimenomaisesti lopunaikaa. 

Syytä on myös mainita, että se hyvin harvoin ymmärretään kristittyjen keskuudessa, koska kokonaiskuva, johon se sijoittuu; lopunajat; on jäänyt heikoksi. Tuon puheen löydämme Matt 24 ja 25. Sen alku käsittelee eritoten Israelia ja loppuosa alkaa ylöstempauksesta ja ohjeista siihen valmistautumiseksi ; Katso tästä Jeesuksen pisin puhe, jota harva valitettavasti ymmärtää

UT/ ylöstempaus: Katso Raamatun paikat/ selitykset diasta alla.

  1.kor 15:54 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
15:53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.

#Paavali käsittelee samaa asiaa itseasiassa melkein koko luvun 15; voiko selkeämmin kertoa mistä on kyse?!!!

1.Tess. 4:15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
4:16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
4:17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. 

#Kuten aiemmin viittasin on Tessalonikalaiskirjeissä yhtä lukua lukuun ottamatta viitattu Paavalin seurakunnissa opettamaan asiaan; meidän ruumiimme lunastus-ylöstempaus. Tessalonikissa oli syntynyt pelkoa siitä miten käy niiden, jotka jo ovat ehtineet ruumiillisen kuoleman kokea.

Fil. 3:20 Mutta meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi, 3:21 joka on muuttava meidän alennustilamme ruumiin kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi sillä voimallaan, jolla hän myös voi tehdä kaikki itsellensä alamaiseksi.

# Huom. Paavalin viittaus siihen mistä aiempi "ylösnousemuksen aikataulu" taulukko kertoo; ekasta ylösnousemuksesta ja ylöstempauksen pääpointista; ruumiimme lunastuksestamme. Kuinka harvoin kuuleekaan opetusta tästä asiasta, joka on verrattavissa ja mukaan luettavissa pääsiäisen sanomaan.

Room. 8:22 Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;

8:23 eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.

1.Tess. 3:13 vahvistaaksensa teidän sydämenne nuhteettomiksi pyhyydessä meidän Jumalamme ja Isämme edessä, meidän Herramme Jeesuksen tulemuksessa, kun hän tulee kaikkien pyhiensä kanssa.

2.Tess 2:1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet, ...

1.Tim. 4:8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.

Hebr. 9:28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat. 

Kol. 3:3..., kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa.

# Kolossalaiskirjeen kohdassa Paavali ylöstempauksemme lisäksi viitta ehkä jo meidän paluuseemmekin Karitsan häistä keskelle Harmagedonin taistelua; jota seuraa vuohien ja lampaiden tuomioistuin (yksi Raamatun kolmesta tuomioistuimesta, puhumme myöhemmissä jaksoissa) ja 1000v valtakunta.

1.Tess. 1:10 ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta. 

 1.Tess. 5:9 Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,...

2.Tess 2:7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää, 
2:8 niin silloin ilmestyy tuo laiton,… Varsin yleisesti ymmärretään, että tuo jonka on poistuttava ennen antikrituksen seitsenvuotista kautta on seurakunta.

# kolme viimeistä Raamatun kohtaa kertoo meille vielä sen, että MILLOIN ylöstempaus tapahtuu. Se ei todellakaan ole vihan ajan puolessa välissä tai lopussa niin kuin jotkut asiaa selittävät.

Palaan vielä Jeesuksen omaan sanaan, kun hän puhuu lopun ajan tapahtumista Luukkaan evankeliumin sivuilla. Luuk.21:36 "Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä." Huom! -92 käännös on jälleen hukannut jotain olennaista kun on kääntänyt kreikan kielen sanan "ekpheugo" väärin "selvitäksenne", kun oikeampi on juuri paeta. Ja aivan kuten Nooan kuviossa, johon Jeesus itse viittaa hyvin painokkaasti, kun puhuu tilanteesta hänen palatessaan. Me todellakin pakenemme sitä vihaa, jonka Jla maanpäälle lähettää tuossa tulevan historian kohdassa.

Jälleen ymmärrämme  kuinka tärkeää on, että emme ole epämääräisten aukaisematta jääneiden termien ja epämääräisen taivastoivon varassa, vaan ymmärrämme Jlan valtakunnan suurlähettiläinä mistä on kysymys ajassamme ja mitä on tulossa. Nämä asiat eivät ole epämääräisiä, sillä Jla haluaa, että olemme täysin ajan tasalla, asioista jotka hän on meille ilmaissut ja jotka hän viimeistä piirtoa myöten toteuttaa.( Jes 46:10) Hän haluaa, että tunnemme kokonaisuuden.

Ymmärrämme myös, että kuten suurlähettiläät kutsutaan kotiin juuri ennen sodan puhkeamista, on meidänkin kutsumme hyvin lähellä. Jlan sanan ja sen tuntemisen kautta ymmärrämme hyvinkin tarkasti missä hetkessä elämme. (kts.Tiedämme milloin Jeesus palaa)
Jos ymmärrämme identiteettimme Jlan valtakunnan suurlähettiläinä, emme ole niitä jotka alkavat valtakuntamme johtajan ilmoitusta (Raamattua) myymään tälle asemamaamme kulttuurille, vaikka meille kuinka tieteen nimissä esitettäisiin epäilyjä peruskirjaamme kohtaan. Usein vain kyse on tuosta, että ME itse emme ymmärrä Raamatun ilmoitusta.

Tapaan usein kristittyjä, jotka ovat "pihalla" kuten Emmauksen tien kulkijat Luukkaan evankeliumin luvussa 24. Samana ylösnousemuspäivän iltana ilmestyi Hän myös lukittujen ovien takana oliville opetuslapsille ja ”avasi heille kirjoitukset”, kuten teksti sanoo. Ei Jeesus heitä siitä moittinut, vaan halusi avata heidän ymmärryksensä suhteessa koko Jlan ilmoitukseen. Meillekin Jeesus haluaa avata kirjoitukset "alkaen Mooseksesta ja profeetoista", kuten hän teki Emmauksen tien kulkijoille. Seuraavalla kerralla selvitämme nuo tekstissä vilahtaneet Raamatun kolme tuomioistuinta. 

Simo Peltoperä

Itsenäisyyspäivä 2019; Kahden maan kansalainen

Kun aloitin tämän BLOGINI julkaisun, oli haluni rohkaista kristittyjä näkemään se syvyys ja laajuus mikä kutsumuksessamme Jlan valtakunnan suurlähettiläinä on. Olen kuitenkin hämmästynyt kuinka monet kiristityt ovat kaivautuneet omiin "poteroihinsa"; kuinka vaikea on saada sanomaansa läpi.

Yksi suuntaa elämänsä diakonian kautta, toinen ylistyksen kautta, kolmas lähetystyön kautta jne. Hyvä näin. Jla nimen omaan haluaa aukaista meille kutsumuksemme; alueen jolla toimia.

Joku haluaa tuntea syvemmin Jlan voiman, jotta voisi parantaa sairaita, toinen haluaa ylistää Jlaa syvemmin ja kolmas haluaa viedä evankeliumia syvemmin antautuneena. Väitän kuitenkin, että todellinen syvyys niin diakoniaan, ylistykseen kuin lähetystyöhönkin tulee kirjoitusten tuntemisesta, Jlan valtakunnan tuntemisesta.

 Jlan valtakunta on hyvin konkreettinen, vaikka ei kaikkinensa olekaan vielä muuttunut silmin nähtäväksi. Keskimäärin kristityt elävät monien epämääräisten termien maailmassa. Toivo, lunastus, taivas, viimeisenä päivänä, kerran kirkkaudessa jne. Nuo sanat voidaan kuitenkin Raamatun kirjoituksista avata varsin selkeiksi. Ei tarvitse elää ikään kuin epämääräisten termien varassa; Toivossa, joka jää jotenkin epämääräiseksi kaipuuksi jostain paremmasta.

Rakastan tuota Luuk. 24:27 jossa Jeesus ylösnousemuksensa päivänä tapaa Emmauksen tien kulkijat. Hän selitti hukassa oleville opetuslapsille kaiken alkaen Mooseksesta ja profeetoista, ja pojat kääntyivät ja palasivat Jerusalemiin valaistuna siitä mistä on kokonaisuudessa kysymys. En tarkoita kokonaisuuden ymmärtämisellä, että meidän tulisi tuntea kuinka ilmestysmaja on universumin pienoiskuva jne. EN, vaan että ymmärtäisimme Jlan kokonaissuunnitelman konkretian, joka on ilmoitettu hänen sanassaan.  

Syvyys ja voima henkilökohtaiseen kutsumukseen tulee kirjoitusten ymmärtämisen kautta.

Minun mielestäni moni kristitty ikään kuin kaivaa kuuden metrin syvyydessä olevaa aarretta ämpärin kokoisesta kaivannosta ymmärtämättä, että sen laajentaminen kymmenen neliön kokoiseksi tekisi tilanteen aivan toiseksi. Tämä “ämpärireikäisyys” ilmenee esim erilaisina kummallisuuksiana, joita ns. uuskarismaattisissa liikeissä ilmenee. Vaikkapa haudoilla rukoilu, tai väitteet, että Jeesus teki ihmeet miehenä eikä Jlana ja meidänkin pitäisi siihen pystyä jne..

Kerron todistuksen omasta elämästäni. Olen 45 vuotta kulkenut Herrani seurassa, ja hän toki kanssani vielä pidempään. En ole millään lailla malliyksilö ihmisten silmissä, paremminkin sellainen joiden seurassa ei Jeesuksen olisi pitänyt aikanaan olla; ei ainakaan fariseusten mielestä. Kun olin viimeisimmässä "katastrofissa" ymmärsin, että nyt ei ole kysymys ollenkaan siitä kriisistä mikä ulospäin on nähtävissä. Kysymys on siitä miten tunnen Jlan. Yritin aluksi kaivautua syvemmälle "ämpärin reiästä" sillä ymmärryksestä mikä minulla oli Jlasta. Jla kuitenkin sanoi minulle:" Pysähdy, näytän sinulle sen mitä olet koko elämäsi kaivannut. Sen kutsumuksen syvyyden ja laajuuden joka sinulla on valtakuntani suurlähettiläänä. Mene ja kerro minun omilleni, että tulen pian. "

Olen myös työssäni nähnyt, kuinka neljä vuotta yhtä tyhjän kanssa opetusta uskonnossa saaneet nuoret ovat heränneet eloon, kun olen selittänyt heille Raamatun kokonaisuuden "alkaen Mooseksesta".

6.12.2019 Rovaniemi
Simo Peltoperä

Tiedämme milloin Jeesus palaa (osa1)

TIEDÄMME MILLOIN JEESUS PALAA (OSA 1)

Katsoin juuri kristittyjen joukkomurhan somesta. Tapahtui Afrikassa. Kolme ihmistä hakattiin ja poltettiin elävältä.

Miksi kirjoitan tällaista? Koska tällä hetkellä suurin vainottujen ryhmä maailmassa ovat kristityt. Koska, helposti tässä "leipää ja sirkushuveja" kulttuurissa unohdamme, että tämä maailma on Saatanan hallussa tiettyyn historian hetkeen asti. Ja meidän on todella tärkeää tässä meidän historian hetkessä herätä ymmärtämään Raamatun kokonaisuuksia. Älkäämme siis liuetko tämän maailman kulttuuriin vaan valvokaamme, kuten Jeesus meitä opetti. Älkäämme ainoastaan katsoko, vaan ymmärtäkäämme mitä näemme. Tämän ymmärryksen näkemääsi voit saada tutustumalla Raamattuusi.

Hetki sitten jouduin myös kirjoittamaan totalitarismiin vaipuvasta demokratiasta someen. Aivan tavallinen keskiverto tallaaja tuskin ymmärtää, että parhaillaan meiltä ollaan viemässä sananvapaus. Mikäli et ajattele niin kuin länsimaisessa demokratiassa kuuluu ajatella olet roskasakkia ja järjestelmän vihollinen. Sinua nimitellään kuin pahimmassa koulukiusaamis tapauksessa rasistiksi, fasistiksi ja ties miksi. Tietenkin tämä ajojahti on syytä aloittaa vaikutusvaltaisista henkilöistä. Räsänen keissi on vain jatkoa Soinin ja Ruotsalan keisseihin. Se, että keskivaerto suomalainen on kyllästetty "leipää ja sirkushuveja" kulttuurilla, aiheuttaa jälleen sen, että ehkä nähdäänkin mutta ei ymmärretä. (aivan kuten oli Hitlerinkin aikana Saksassa) Ja kun näkee tämän sokeutumisen koskevan myös kristittyjä, joille seurakunnissa ei ole kokonaisvaltaista opetusta Raamatusta annettu, vaan on toistettu tuota Pikku-Kallen tarinaa, niin tulee kyllä suru puseroon. Monen kristityn näen sekoavan erilaisiin hyvältä kuulostaviin asioihin maailman pelstamiseksi jne. He eivät selvästikkään ymmärrä mistä isossa kuvassa on kyse vaikkapa ilmastohysteriassa, Koronassa tai BLM:ssä. Tämä ymmärrys olisi tarjolla Raamatussa.

Yhtä kaikki, Raamatun aikataulussa mennään kohti Antikristuksen valtakuntaa. Eikä kyse ole vain abstraktista käsitteestä, vaan historian kulusta antikristillisessä hengessä edelleenkin, kunnes kaikki on valmista hänen hallintavallalle. Tähän kohtaan on kuitenkin hyvä tuoda esille se tosiasia, että tämä meidän hetken kestävä kevyt ahdistuksemme, kuten Paavali asiaa kuvaa, tulee päättymään osaltamme ruumiin lunastamiseen, ylöstempauksessa, kun lähdemme Karitsan häihin. Tuolloin siirrytään Jlan "historiassa" armonajasta tuomion aikaan täällä maan päällä. Toki silloin alkaa myös Israelin "restauroinnin" viimeinen jakso, eli hengellinen herääminen. Aika jolloin poistuvat nuo Paavalin kuvaamat suomut juutalaisten silmiltä. (näistä joskus myöhemmin tarkemmin)

Lyhyesti vielä, ennen kuin menemme viikon otsikkoon. Muista, kun katsot maailman menoa. On kaksi valtaa; Jlan ja Saatanan. Saatana tietää aikansa olevan täyttymässä ja käy ympärillämme kuin kiljuva jalopeura Paavalin sanaa Efesolaiskirjeestä lainatakseni. Saatanan ison kuvion (yläkäsitteen tapahtumille) voimme tiivistää sanaan globalisaatio. Sen puitteissa hän tulee toteuttamaan oman valtakuntansa ilmestymisen. Oikeastaan kaiken mitä tällä hetkellä näet voit liittää tuohon isoon ikäänkuin pyörteeseen, josta antikristuksen henki (joka maailmassa vaikuttaa; muistat 2.Tess.2:7) kerää vauhtia ja voimaa kuin pyörremyrsky konsanaan. Se tempaa, ja on jo temmannut, maailman imuunsa niin, että Jla sallii väkevän eksytyksen sumentavan ihmisten silmät. (2.Tess.2:11) Ja Antikristus nousee hallitsemaan seitsämäksi vuodeksi tätä maailmaa.

 Muistan joskus vuosikymmeniä sitten ajatelleeni ( Raamattuni ääressä vuodesta-74), että eiväthän nuo Raamatun kuvailemat asiat lopunaikojen lopusta ehdi täyttyä millään minun aikanani.Viime vuosien aikana olen joutunut todistamaan, että kyllä voivat. Ymmärryksen puute on vaihtunut käsittämättömään selkeyteen siitä mitä on tapahtmassa Raamatun kokonaisilmoituksen puitteissa. Ikään kuin verho olisi vedetty kaiken edestä. Toki viime vuosina olen myös perehtynyt siihen mitä maailmassa ja eritoten Lähi-idässä tapahtuu aivan päivän politiikassa, ja totean, että mediamme Suomessa ei ole millään lailla ymmärryksellä valaistu Lähi-Idän asioiden uutisoinnissa..

Tässä en mene nyt aivan pieniin asioihin, vaan viittaan mm. NWO:ta ajavien tahojen (ovat myös tämän ilmastomuutoshössötyksen takana) ja Paavin liittoon, Israelin käsittämättömään taloudelliseen ja teknologiseen kehitykseen viimeisen vuosikymmenen aikana, ympäröivien valtioiden ollessa konkurssin partaalla. Ehkäpä jossain kohden menemme aivan päivän politiikkaan katsomaan mitä kulissien takana, eikä niin takanakaan, tapahtuu näillä alueilla. (Ymmärrän, että asioihin perehtymättömien silmissä tekstini voi tuntua salaliittoteorioiden höpötykseltä; mutta sitä se tietämättömyys teettää ;) toki tunnen ihmisiä, jotka näkevät kaiken sen mitä minäkin, mutta eivät kykene ymmärtämään näkemäänsä, koska heillä ei ole Raamatun tuntemusta.

Nyt kuitenkin viikon otsikkoon. "Tiedämme milloin Jeesus palaa".

Haluan aivan heti sanoutua irti viime vuosien villityksistä mitä lopun aikojen tarkasteluun on liittynyt. Tarkoitan tähtitaivaan merkkejä, määräaikojen laskemisia, muiden "tärkeiden" henkilöiden tai profeettojen puheita jne. Niillä kaikilla on tehty paljon rahaa ja tehtailu jatkuu edelleen. Ja koska "tiedon" maailma on ympärillämme räjähtänyt, vaatii kohtalaista Raamatullista pohjaa youtubessa ym vastaavissa seikkaillessaan, ettei hurahda huuhaahaan. (Sanomani ei toki sulje pois sitä, että kaikki luomakunnassa puhuu Jlan suuruudesta)

Viittaan tässä nyt aiempaan vertaukseeni hiiren tilanteesta ja sen perspektiivistä. Kun kirkkosalin lattialle yhtäkkiä langennut valo vie hiiren hämmästelemään valon salaisuuksia, ei se kykene säilyttämään selkeää kuvaa kokonaisuudesta, vaan ajautuu harhaan. Ei niin, että havaittu valo olisi edes välttämättä ulkona Jlan toiminnasta, mutta kun kokonaisuus ei ole hanskassa on tulos harhaanjohtava. Älkäämme eksykö.

Tapaan myös silloin tällöin kristittyjä joiden toimintaa voisi kuvailla seuraavasti. On löydetty aarre. Päätetty aloittaa sen kaivaminen ämpärin kokoisesta reiästä, siitäkin huolimatta, että arvio aarteen syvyydestä on kuusi metriä. (ymmärrys Raamatun kokonaisilmoituksesta ei ole reikää laajempi :( Ymmärrettävästi kuoppa sortuu aina kun ollaan pääsemässä johonkin. Avuksi on sitten otettu mitä erilaisimpia metodeja tuloksen saavuttamiseksi. Tietynlaista ylistystä, tietynlaista rukousta, tietynlaista liikettä, tietynlaista tervehtimistä jne. Ehkäpä jotain uutta ja viihdyttävääkin :) Yleisesti ottaen mitä erilaisempia metodeja, jotta tuo aarre saataisiin "nautintaoikeuden" piiriin.

Eikö kuitenkin kannattaisi laajentaa tuota ämpärin kokoista reikää niin, että päästäisiin tuonne kuuteen metriin ilman, että kaivanto koko ajan sortuu. Tällä laajennuksella tarkoitan, että ottakaamme Raamatun kokonaisilmoitus haltuun. Tällöin kaikki "pienemmätkin" asiat asettuvat Raamatussa oikeaan perspektiiviin. Näin voimme olla suurlähettiläitä, jotka ovat asiansa tasalla. Tietävät mitä asemamaassa on tapahtumassa ja voivat toimittaa tehtävänsä täydestä ymmärryksestä, levosta käsin. Eikö näin?

Kun tarkastelemme Raamattuamme otsikkoni valossa on varsin loogista aloittaa se Matteuksen, Luukkaan tai Markuksen evankeliumeiden luvuista joissa Jeesus itse kommentoi asiaa.

Matteuksen lukua 24 ; Matteus-24 tarkastellessamme täytyy huomioida, että sen asiayhteys alkaa jo edellisen luvun lopusta, kun Jeesus surkuttelee Jerusalemin kohtaloa ja toteaa opetuslapsille, että he eivät näe häntä ennen kuin sanovat "siunattu olkoon hän joka tulee Herran nimeen".

Kyseisestä luvusta voitaisiin puhua vaikka kuinka pitkään mutta emme lähde jae jakeelta sitä avaamaan. Käymme tässä kohden sitä läpi vain päällisin puolin, koska vaarana olisi, että "hukkuisimme" siihen kaikkeen paljouteen mitä siitä voimme kaivaa. Vaarana toki myös juuri varoittamani perspektiivin hämärtyminen "mielenkiintoisten" asioiden äärellä. Ehkä palaamme siihen muissa yhteyksissä.

Uskon, että sinua auttaa eteenpäin kun toteamme, että luku jakaantuu kahteen osaan; jakeet 1-30 ovat puhuttu juutalaisille. Vaikka eräät kristillisiin piireihinkin lukeutuvat suunnat katsovat juutalaisille suunnattujen lupausten ja sanojen siirtyneen kristityille, täytyy muistaa, että se ei ole totta. Israelilla ja juutalaisilla on omat lupauksensa ja omat kärsimyksensä, joista tietty osa siis vielä edessä päin. Koko maailmalle ja siis kristilliselle seurakunnalle alkaa jakso jakeesta 31. Se alkaa ylöstempauksen kuvauksella. Siinä Jeesus sitten kuvaa meille maailman menoa ennen ylöstempausta ja antaa vinkkejä ajan seuraamiseen ja kuvailee miksi kristittyjen tulee olla tarkkana ja valvoa. Matteus-24

Yksi syy kristittyjen sekavaan käsitykseen ns lopunajoista on opetuksen puute seurakunnissa. Tästä seuraa ymmärryksen puute ja siitä taasen eksyminen turhanpäiväisiin jaarituksiin seurakunnallisissa tilaisuuksissa. Tämä tulisi korjata kokonaisvaltaisella opetuksella, jossa Raamatulla selitetään Raamatulla.

Vilkaistaanpa seuraavaksi Matteuksen luvun 24 kolmea kysymystä, jotka opetuslapset Jeesukselle tekivät jakeessa kolme; muistaen kuitenkin taustalla koko ajan sen, että nyt ollaan "juutalaisjaksossa". Kahteen ensimmäiseen kysymykseen Jeesus vastaa sen jakson puitteissa ja viimeiseen hän puuttuu sitten koko maailmaa koskevassa jaksossa, alkaen jakeesta 31.

Vastauksesta milloin kysymykseen voimme halutessamme löytää maailmansodat juutalaisvainoineen ym. Emme tässä mene sen enempää niihin, koska se ei palvele kokonaisuuttamme. Vastauksen "tulemuksesi merkkiin" voimme lukea jakeista 15-30; siinä kuvataan juutalaisten tietä loppuvaiheissa, kun me olemme Karitsan häissä. Muualta Raamatusta voimme nähdä, kaksi kolmasosaa israelilaisista menehtyy tuona aikana, yhden kolmasosan pelastuessa. (Sak.13:8) https://raamattu.fi/raamattu/KR38/ZEC.13/Sakarja-13 Luku 14 Sakariaassa kuvaa tilanneta, joka vallitsee palatessamme Karitsan häistä.

Se mihin meidän kiinnostuksen on hyvä kohdistua tulee käsittelyyn Jeesuksen vastatessa opetuslapsille "lopun" merkeistä. Se mitä Jeesus puhui juutalaisten ja Israelin kohtalosta tapahtuu lopullisesti meidän ollessa täältä jo pois Karitsan häissä (Ylöstempaus) mutta mikä on Jeesuksen viesti meille ennen ylöstempausta?

Menkäämme luvun 24 jälkimmäiseen osaan.  Jakeesta 31 alkaen Jeesus puhuu siis meille. Sen avulla hän kertakaikkiaan haluaa saada meidät katsomaan maailmaa jossa elämme, Raamatun valossa hänen maansa suurlähettiläinä, joiden kotiin kutsuminen lähestyy. Hän kehoittaa meitä aivan kuten maallinen valtakunta haluaa pitää oman suurlähettiläänsä sodan lähestyessä tasan tarkkaan tietoisina, että kohta on oltava valmius poistua asemamaasta. Me poistumme alkavan antikristuksen valtakunnan ottaessa hallinnan. Jälleen voisimme uppoutua todistelemaan maapallon pyöreyttä jne. mutta älkäämme langetko sivuraiteille :) Olennaista on, että Jeesus ikään kuin rautalangasta koittaa vääntää, että olettehan ymmärtäneet tilanteen mikä vallitsee maailmassa hänen tullessaan ja olettehan valveilla. Otetaan sieltä kuitenkin viittaus Nooan aikaan, jota Jeesus käytti havainnollistamaan tilannetta meidänkin päivinä.

Ihmiset tulevat näkemään kaiken. He näkevät juuri nyt maailman kehityksen, josta tässä heitän vain, että iso "pyörremyrsky", josta aiemmin puhuin ja jonka näemme liittyy globalisaatioon.

He tulevat näkemään, kun miljoonat kristityt häviävät maapallolta. He tulevat näkemään luonnonkatstrofien lisääntymisen (jolla sinänsä ei todellakaan ole mitään tekemistä "ihmisen tekemän" ilmastomuutoshöpötyksen kanssa). Tämän päivän ilmastohöpötys liittyy hyvin vahvasti tuohon saatanan strategiaan. Onko mitään parempaa keinoa saada hallintaan suuri joukko ihmisiä, kuin pelko. Yhteinen pelko, yhteinen asia, yhteisen "kylämme" pelastaminen. Tästä on kyse. Tänä päivänä, kuten varmaan olet huomannut tuolla liikkeellä on tunteeseen vetoava lapsi, moraalia edustava Paavi, kaikkien tuntemat julkkikset ))) Ehkä palamme tähänkin myöhemmin.

Meidän lähdettyä ylöstempauksessa ja Hes. 38 sodan, jota Googin sodaksikin kutsutaan, jälkeen luulisi maailman jotenkin heräävän. Mutta ei! He näkevät kuin Nooan aikoinakin nähtiin, mutta eivät ymmärrä, vaan Jlan sallisessa suuren eksytyksen työntyvät antikristuksen hallittaviksi, joka jollain keinolla pystyy selittämään niin ison ihmisjoukon katoamisen. Mutta Raamattumme kertoo, että siinä on mukana itse saatana voimineen.

Tuon Hesekielin sodan jälkeen on Islam tietyllä tavalla lyöty, Venäjä ja Turkki ja Iran ovat lyödyt. USA on jostain syystä Raamatun perusteella pois Lähi-Idästä. Ollaan tilanteessa, jossa Eurooppa nousee osaansa historiassa. Tokihan me näemme koko ajan, että Eurooppa on antikristillisen hengen ydinpaikka, kukka jolta on katkaistu juuret; sen kristilliset juuret. Eurooppa on tuo viimeinen"valtakunta" joka hallitsee ennen Danielin patsaan sortumista, ja Jlan valtakunnan tuloa. (Danielin kirja luku kaksi. ) Myös Paavi tekee tällä hetkellä hurjasti esitöitä antikristukselle. Hän lobbaa täysillä yhteisen uskonnon puolesta. Hän lobbaa täysillä ilmastoasiassa.

Vielä sen verran, että harva se päivä, kun nyt katson uutisia, hymyilen. Näen Raamatun asetelmien asettuvan paikoilleen maailman politiikassa. Juuri viime torstaina esim. kertoivat uutiset Macronin sanoneen, että USA:han ei voi enää luottaa ja EU:n tulee vahvistaa omaa armeijaansa. Hän perusti ns. Eurooppalaisen puolustushankkeen, jonka päämääränä on EU:n oma armeija. Niistömme , kuin Merkelkin ovat asiasta kovin innoissaan. https://www.is.fi/kotimaa/art-2000005900265.html Suomi oli kymmenes maa joka siihen viimeisenä liittyi. Koskaan aikaisemmin ei ole Euroopalla ollut yhteistä armeijaa. Eurooppaan "Mystery Babylonina" ja antikristuksen nousun valtakuntana palaamme myöhemmin.

MUTTA, vaikka ihmiset näkevät ja tulevat näkemään maailman menon, antikristillesen hengen pyörteenomaisen imun ja kaiken sen hurjan mitä Ilmestyskirja kuvaa, eivät he käänny Jlan puoleen.

Nyt vielä tuohon olennaiseen merkkiin, jonka Jeesus meille antoi seurataksemme maailman menoa ja valmistuaksemme hänen paluuseensa.

Kolmessa evankeliumeista Jeesus puhuessaan lopunajoista, kehottaa meitä katsomaan "viikunapuuta". "Kun sen oksa virkoaa ja alkaa tulla lehteen, te tiedätte, että kesä on lähellä, aivan ovella" (Matt.24:32) Matteus-24
Raamatussa on kolme nimenomaista puuta, jotka viittaavat Israeliin vertauskuvina: Viinipuu viittaa Israelin hengellisiin etuoikeuksiin, viikunapuu Israelin kansallisiin etuoikeuksiin ja oliivipuu uskonnollisiin etuoikeuksiin.

Luukkaan kohdassa Jeesus kehoittaa meitä katsomaan "viikunapuuta ja kaikkia puita"(Luuk.21:29) https://raamattu.fi/raamattu/KR38/LUK.21/Luukas-21 Jeesus myös näiden tarkkana olemisen kehoitusten ja lehteen puhkeamisen merkkien yhteydessä sanoo, että hänen tulemuksensa (siis kun hän tulee pilvissä meitä vastaan; eli ylöstempauksessa lähdemme täältä)  Päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan. Tästä sanasta kuitenkin moni kristitty on vetänyt vääriä johtopäätöksiä ja juuri taas sen vuoksi, että Raamatun kokonaisuuksien ymmärrys on jäänyt heikoksi.

Tässä kohden ajatusta valaisee hyvin meteorologin maailma. Meteorologi ei etukäteen tiedä päivää, eikä hetkeä, jolloin esim terminen kesä alkaa, mutta hän tietää sen viikon tai kahden tarkkuudella, koska hän voi seurata ajan merkkejä. Eli myös me, mikäli seuraamme ajan merkkejä voimme tietää, milloin on aika ylöstempauksemme. Täytyy muistaa Raamattuamme lukiessa, että Jeesus ”tulee” siis kaksi kertaa. Toinen on ylöstempauksessamme "ylös pilviin" tapahtumassa ja toinen kun tulemme Karitsan häiden jälkeen hänen kanssaan keskelle ns. Harmagedonin taistelua, ja alkaa kansojen tuomitseminen sen perusteella miten he ovat Jlan omaisuus kansaa Israelia kodelleet. Matt.25:31- ( Jos koet termit oudoiksi älä hätäile, pikku hiljaa koitamme niitä aukaista)

Sen lisäksi, että Jeesus noissa kohden puhuu yleisistä merkeistä ennen hänen tuloaan hän kehottaa meitä siis katsomaan Israelia "ajan merkkinä"; seuraamaan aikaamme ja ymmärtämään Raamatun valossa missä mennään. Muuten voi tilanteemme olla kuin tyhmillä "neitsyillä"tai "morsiusneidoilla" kuten -92 käännös sanoo. (Matt. 25:1-13)

Osassa kaksi menemme tarkastelemaan viikunapuun merkkiä Raamatun ja historian valossa, kuin tämänkin päivän uutistenkin valossa. Olen tainnut jo muutaman kerran korostaa :) kuinka tärkeää on hahmottaa Raamatun "kokonaisilmoitus". Se on kokonaisuus Jlan ilmoituksesta meille Raamatussa, minkä vuoksi sen tulee voida kommunikoida itsensä kanssa alkaen 1. Moos. aina ilmestyskirjan ilmoitukseen saakka.

Palaamme aiheeseen kuitenkin vasta myöhemmin, jos Herramme tulemus viipyy ja ehdin asiaan paneutua haluamallani tavalla. Tässä vaiheessa oikein siunattua sunnuntaita Isille ja perheille :)

Simo Peltoperä

Lopunajan seurakunta (osa 2) Tuunattu 8.5.-22

Osaa 1 voidaan vielä hiukan täydentää ja tiivistää toteamalla, että Jla haluaa meidän olevan tietoisia siitä mitä on tapahtumassa ja mitä hän on tekemässä. Tämän hän on ilmoittanut Raamatussa ja sieltä me voimme sen löytää. Olemme Jumalan valtakunnan suurlähettiläitä (2.Kor. 5:20) Suurlähettiläät ovat nimen omaan kohdemaassaan hoitamanssa lähettävän maan ”bisneksiä”. Tietenkin näin voi tapahtua vain jos suhteemme Raamatun sanaan on oikea ja seuraamme kohdemaan tapahtumia saamamme tehtävän valossa!!!

Meidän aikaamme koskeva Raamatun ilmoitus kertoo asioiden menemistä huonoon suuntaan niin kirkon kuin maailmankin osalta. Saatanan täytyy päästä tilanteeseen, jossa länsimaisten demokratioiden juuret kristinuskoon saadaan katkaistua. Ihmisten pelkoihin vedoten kiristetään meillä tänään kaikenlaista kontrollia ja näin valmistetaan yhteiskuntia Antikristuksen nousulle. Kattastrofit ja kaikenlainen epäjärjestys on aina ollut mahdollisuus tahoille, jotka tietäen tai tietämättään toteuttavat Saatanan päämääriä.

Kun Jeesus kehotti meitä lopunajoista puhuessaan seuraamaan mm viikunapuun merkkiä, (Matt.24; Mark.13; Luuk.21) tarkoitti hän todellakin, että meidän tulisi seurata ja myös ymmärtää mitä ympärillämme tapahtuu. Näin vain on, että Jla toimii historiassa, ajassa ja politiikassakin. 

Ja ne jotka seilaavat ajattoman viisauden Raamattu-kuvalla ajattelevat tässä kohden, että no aina on höpötetty asioiden huonosta tilasta ja Jeesuksen tulemisesta jne. Ja totta, paljon on ollut vääriä profeettoja ja on edelleenkin näitä höpöttäjiä, jotka eivät kirjoituksia tunne. Ymmärtäkäämme sen vuoksi kirjoituksia, älkäämme ”höpöttäjiä”, vaikka se paljon vaivattomampaa monelle onkin. 

Varmaan suurin haaste tänään niille, jotka pyrkivät ymmärtämään Raamatun kirjoituksia on korvausteologian 1700+ vuoden massiivinen tuho. Sen lonkerot ulottuvat kaikkialle ajatteluumme ja ovat sotkeneet mahdollisuuden ymmärtää Raamatun isoa kuvaa ihmiskunnan historiasta, tästä päivästä kuin tulevaisuudestakin. Kun juutalaisille puhuttu siirretään koskemaan minua tai seurakuntaa on peli menetetty. Tämä taakka, harhaoppi näkyy edelleen suuressa osassa seurakunnallista opetusta, vaikka sitä ei virallisesti tunnustakkaan kuin yksi seurakuntatyypeistämme. Yleensä pastorit ovat haluttomia ja kyvyttömiä näistä asioista opettamaan, ja toimivat täysin harhaopin varjon alla sitä ymmärtämättä. 

korvausteologian-raskas-perintö ( toki toinen ”täystuho” ymmärrykselle on Raamatusta irtautunut tiede)

Eräs pastori jonka tekemisiä maailmalla seuraan kertoi juuri, kuinka Indonesiassa ollut kolleega totesi heidän kokouksesta majoituspaikalle ajaessa, että toivottavasti Jeesus ei tule aivan vielä. Hän oli laittanut uuden hienon talon ja halusi siitä vielä nauttia. Itse olen silloin tällöin kysellyt ihmisiltä, että kuinka moni uskoo Jeesuksen palaavan heidän elinaikanaan.( Ylötempaus)Vain noin kolmannes uskoo tähän mahdollisuuteen. Sen olen myös huomannut, että kun suurlähettiläs alkaa sovitella oman maansa, Jlan valtakunnan "perustuslakia", Raamattua, asemamaan kulttuurille kelpaavaksi, ollaan jo aika hukassa. 

 Tapaan usein Myös ahdistuneita kristittyjä, jotka kauhistelevat maailman menoa, eivätkä ymmärrä missä mennään, tai ymmärrys on hyvin epämääräistä eikä ole Raamatun mukaista.. Ja syyhän on aivan selvä, Raamatun kokonaiskuva ja ilmoitus ihmiskunnalle on jäänyt hahmottamatta. Asiat eivät ole menossa päin seiniä, vaan loksahtelemassa hyvin tarkoin Raamatun ilmoittamaan asentoon. Jos tätä ei ymmärretä, voi toki kysellä mistä se johtuu.

Opettajana törmään usein siihen, että lasten ja nuorten tieto jää pirstaleiseksi. Se ei pääse liittymään kokonaisuuteen. Useinhan se kertoo myös siitä, että aikuiset, opettajansa, eivät itse kykene hahmottamaan kokonaisuuksia. Kun katsomme meidän "oikeaa mediaa", eli Yleämme ja josta vielä siis maksamme, rakentuu uutinen seuraavasti. Lyhyt katsaus mitä, missä, milloin (sehän se uutinen on) mutta suurin osa ajasta käytetään sen kertomiseen mitä sinun/minun kuulijana tulisi uutisesta ajatella. "Minkälainen hallitus nyt mielestäsi pitäisi Suomeen muodostaa", kysytään koleegalta jolla on jokin titteli, jonka tulisi vakuuttaa meidät siitä, että hän kertoo mitä tulee ajatella. Minun mielestä tätä voi kutsua manipuloinniksi ja propagandaksi. Ja tämä tyyli tehdä "uutista" kulkee läpi koko meidän ns valtamedian. 

Jos kristityn ymmärrys maailmasta tulee näistä hallitusten alaisista “oikeista” medioista, on hän täysin Saatanan suunnitelman takuumiehenä; hallitukset kun tänään länsimaissa ajavat täysin Saatanan agendaa.

 Käymme seuraavissa osissa läpi tuon viikunapuun, Israelin, ympärillä tapahtuneet asiat lävitse Raamatun valossa; niin että voimme ymmärtää missä kohden Jlan pelastushistoriaa elämme. Todellisuudessa olet sellaisen tiedon ja ymmärryksen äärellä jollaista ei löydy pääministeriltä, ulkoministeriltä tai presidentiltä. Sitä ei löydy mediataloilta, eikä valtioiden ns salaisilta palveluilta. Olet Jlan ilmoituksen äärellä ja hän on sen luvannut ei vain ilmoittaa meille, vaan myös toteuttaa kokonaisuudessaan. (Jes.46:10) Niin mitähän Jeesuksen sana valvokaa oikein sisältääkään.

Seuraavassa lyhyesti Jeesuksen, Pietarin ja Paavalin ajatuksia lopunajoista.

Jeesuksen toistuva  kehotus
 loppupuolella evankeliumeita on VALVOKAA! Tuota  sanaa voitaisiin aukoa pitkään. Minusta tuntuu, että kristityt ovat siihen niin
tottuneet, että se ei oikein kolahda. Tarkastelemme sanaa  jaksossa Tiedämme milloin Jeesus palaa ja  Mitä Jeesus julistikaan. (Kts kaksi tekstiä)

Luuk.12:35-39 ”Mutta se tietäkää: jos perheenisäntä tietäisi, millä hetkellä varas tulee, hän ei sallisi taloonsa murtauduttavan. Niin olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, ihmisen poika tulee.”  
Vaikka juuri ”päivää ja hetkeä” Jeesuksen ilmestymiselle, eli ylöstempaukselle, emme tiedä, voimme verrata tilannetta meteorologin maailmaan. Hän ei esim tiedä termisen kesän alkua päivälleen, mutta varmasti kahden viikon tarkkuudella. Eihän Jeesus olisi muuten nimenomaisesti kehottanut meitä seuraamaan tuon päivän lähestymistä.

2. Piet. 3:3-7 kertoo meille Pietarin ilmoituksesta lopunaikojen tilanteesta seurakunnassa. Harvemmin meillä seurakunnassa kukaan ääneen huutaa Pietarin sanojen tapaan mutta henki on aivan sama. Ei kylmiä jos ei palaviakaan, ilmestyskirjaa lainatakseni (Ilm. 3:15,16)

Paavalin varoitukset lopun aikojen tilanteesta on annettu tiivistetysti Timoteukselle. Timoteus oli Paavalin ja Silaksenkin uskollinen matkakumppani ja he joutuivat kohtaamaan sen ajan harhaopit ja vastustuksen. Timoteus oli jo nuoruudesta tullut opetetuksi pyhien kirjoitusten suhteen. Niinpä Paavali juuri Timoteukselle lähettetyihin kirjeisiin sisällytti tuon painotuksen terveestä sanan opetuksesta ja sitä vastaan tulevista hyökkäyksistä. Kuten ehkä muistamme sanoi Jeesus, että te eksytte, koska ette tunne kirjoituksia, ettekä niistä tulevaa Jlan voimaa. “Villitseviä” henkiä katsomme tänään, kun näemme Raamatulla pyhitettävän NewAge pohjaista ihmiskuvaa julistavia saarnaajia, joita on maailmalla paljon. Suomessakin heitä ahkerasti plagioidaan.

Väittäisin, että tänä päivänä monen kristityn täysin ymmärrettävä kyllästyminen Jlan palveluksien sisältöön johtuu siitä, että Raamatun opetus on jäänyt heikoille. Tästä johtuen sitten liikkeet, jotka edustavat äksönia vetävät herätyssaarnalla tai sosiaalisaarnalla eläneitä ihmisiä puoleensa. 

 Pitää keksiä jotain toimintaa, viihdykettä; ajan hengessä, ajan ihmiskuvassa :( Luulenpa, että minun täytyy kertoa tähän tarina Pikku-Kallesta: Kalle oli neljännellä luokalla koulussa. Jälleen oli joulu tulossa. Ope oli taululla piirtämässä ja Kalle rupesi aavistamaan mitä olisi tulossa. Opettaja kysyy: "Mikä täällä kuvassa on?" Ja Kalle kyllästyneenä vastaa: "Oravalta se näyttää mutta kun on uskonnon tunti niin totta se on Jeesus lapsi." Totta ihmeessä Kalle oli kyllästynyt kun neljättä vuotta jauhettiin samaa, eikä homma edistynyt mihinkään. Houkutus ilmaista tunteensa huonona käytöksenä oli suuri.

Minulle tuli kerran viides luokka uskonnon opetukseen. Tytöistä näin, että nyt on tulossa kova "matsi", koska he olivat valmiiksi häpeissään. Ja niinpä pojat aloittivat. Kolme tuntia, kolme viikkoa he painoivat. Kirjojakaan ei saatu jaetuksi. Lopulta he tajusivat, että tää ei ookkaan niin kuin nuo aiemmat opettajat; tää tietää ja ymmärtää. Tuo porukka oli seuraavat kaksi vuotta niin innostunut noista uskonnon tunneista, että välillä oli vaikea opettajan ehtiä välitunteja valvomaan. Mitä tapahtui? Mikä olisi Kalleakin auttanut? Minä selvitin noille nuorille koko Raamatun kokonaisuuden alkaen Luciferin historiasta aina ylösnousemusruumiiseen, tuhat vuotiseen valtakuntaan jne. Aivan kuten Jeesus Emmauksen tiellä "hukassa oleville" opetuslapsille selitti kaiken "alkaen Mooseksesta ja profeetoista" Luukkaan evankeliumia lainatakseni. Ei se ole monimutkaista, vaan hyvin selkeä kokonaisuus. Väitän, että sama ongelma koskee usein tämän päivän seurakuntiakin. Tarttis tehdä jotain.
 

                                                      - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

En malta tässä yhteydessä olla puuttumatta huomiooni siitä, kuinka usein kuulen puhuttavan suuresta herätyksestä. Seurakunnan aktivointia? Milloin se on tulossa ensi talvena milloin taasen ensi kesänä:) Sellainen toki tuleekin mutta vasta kun seurakunta on Karitsan häissä. Erehdys juontanee juurensa VT:n paikkoihin, joissa profeetta puhuu juutalaisille, kuten esim Joel 3. 

VT , joka on siis puhetta juuri juutalaisille, kuvaa useissa paikoissa tätä samaa tapahtumaa asiaa  syys- ja kevätsateina. ( Syys- ja kevätsade kuvaa samaa asiaa kuin aamu- ja ehtoosadekin. ) Vertauskuva on otettu Israelin alueen maanviljelyksestä. Syyssade muokkaa maan Israelissa viljan kylvöä varten syys-lokakuussa ja kevätsade valmistaa sen elonleikkuuta varten huhti-toukokuussa. 

Itse asiassa jo Mooses näin ennusti Israelille kahta hengensadetta:

...niin minä annan teidän maallenne sateen ajallansa, syyssateen ja kevätsateen, ja sinä saat korjata viljasi ja viinisi ja öljysi. (5.Moos. 11:14)

Samoin teki profeetta Jeremia:

Mutta tällä kansalla on uppiniskainen ja tottelematon sydän; he ovat poikenneet ja menneet pois. Eivätkä he sano sydämessänsä: "Peljätkäämme Herraa, Jumalaamme, joka antaa sateen, syyssateen ja kevätsateen ajallansa, ja säilyttää meille elonkorjuun määräviikot". (Jer. 5:23-24)

Olemme ahneita lopunajan suurelle herätykselle, mutta kun emme ymmärrä lopunaikoja Raamatun ilmoittamalla tavalla, niin oikeastaan kaikki menee sekaisin. Raamatun kuvaama lopunajan herätys, toinen Hengen vuodatus tulee seurakunnan ollessa jo Karitsan häissä. VT:n paikat, jotka tästä puhuvat, kiertyvät sen ympärille, että Jlan on luvannut juutalaisille, niin syyssateen kuin kevätsateenkin. UT:ssa sama ilmaistaan sanoina päivällinen ja illallinen.

 Otan siis tähän loppuun UT:n paikan, joka mielestäni valottaa sitä minkä VT:kin meille kertoo, eli kahdesta hengen vuodatuksesta . 

Luukas kertoo kutsusta, joka tullaan esittämään juutalaisille toistamiseen vihan aikana 144 000 juutalaisen toimesta. Tällöin syntyy myös pakanain marttyyriseurakunta, josta ilmestyskirja meille kertoo. Miksi olen tätä mieltä? Koska Jeesus puhuu tässä juuri juutalaisten opetuslastensa kanssa. Mitä sinä ajattelet? Katsotaanpa.

 Luuk 14:12-24

Eli Siis Siis Katsotaanpa jakeita 12-15. Jae 12 kertoo, että kutsu esitetään kaksi kertaa. Suomen kieleen käännetyt sanat "päivälliset tai illalliset", ovat alkukielessä "ariston ja deipnon". Nämä alkukielen sanat viittaavat päivän ensimmäiseen ja viimeiseen ateriaan. Kutsu esitetään siis kaksi kertaa.

 Meidän väärä horisontti, korvausteologia, on aiheuttanut sen, että emme ymmärrä kuinka juutalaiskeskeinen on Raamattu. Me olemme vain tuo jaloon olivipuuhun Israeliin, Kristus- juureen oksastettu pakanaseurakunta. Tästä tulee myös tuo väärin ymmärrys lopunajan suuresta herätyksestä, joka siis tuleekin jälkimmäisen Hengen sateen myötä. Se tulee juuri tuona vihan aikana, jolloin Israelin jäännöskin herää ja tulee “pakotetuksi sisään” kaiken hirveyden keskellä mitä vihanaika tullessaan tuo.

 Ensimmäinen kutsu esitettiin siis juutalaisille Jeesuksen aikana ja toinen ateria, (deipnon) kutsu tapahtuu juutalaisille seurakunnan poistuttua Karitsan häihin. Pakanoillehan toki kutsu on ollut voimassa kokoajan. Seurakunnan mentyä Karitsan häihin tiedämme noiden 144 000 juutalaisen evankelioivan sekä juutalaisia, että pakanoita. Ilmestyskirjasta voimme havaita, että maan päältä tulee tuolloin vielä valtava joukko, ”jota kukaan ei voinut lukea”, marttyyreitä.(Ilm. 7) Tuo 7 vuotinen vihan aika, johon meitä ei todellakaan ole kutsuttu ( Kts) , avaa juutalaisten silmiä ja on heidän toinen ”etsikkoaikansa”. Toki juutalaisten kohtalo Israelissa ei ole hyvä, sillä kaksi kolmesta menehtyy viimeisenä kolmena ja puolena vuotena. Tosin koko maailman kohtalo on sellainen, että hirvittää siitä puhuakkaan. Ilmestyskirja siitä meille eritoten kertoo.  

Me odotamme henkilökohtaista pääsiäistämme, ylöstempausta ja haluamme kertoa missä vaiheessa Raamatun ilmoitus menee. Missä olemme ja mitä on tulossa, sen hyvinkin täsmällisen ilmoituksen mukaan mitä Raamattu meille antaa. Hankkiutukaamme pois tuon korvausteologian varjon alta ja lopettakaamme repimästä karttakirjaamme tieteen yhteensovittamisen varjolla. Tiede, joka on vain ihmisen itse itseään korjaavaa uteliaisuutta luotua kohtaan, tulee kyllä aikanaan Raamatun linjoille 😄.

Simo Peltoperä