Olen kirjoituksissani puhunut kuinka korvausteologian myötä on kristikunnalla ollut hukassa Raamatun “iso punainen lanka”. Olen tarkoittanut sillä sen kokonaisuuden hallintaa, jonka Jla on Raamatussa meille ilmoittanut; ihmiskunnan kokonaistarinaa. Tuo tarina etenee ajassa. Sillä on alku ja sillä on loppu. Me olemme myös osa suurempaa kokonaisuutta, mikä meidän on hyvä ymmärtää. Jla on todellakin halunnut antaa meille palikat seurata tuon tarinan etenemistä, ja nuo palikat ovat Raamatussa selkeästi. (Jes.46:10) Se, että kristityillä on hyvin sekavia käsityksiä Raamatun asioista, eivätkä ne muodosta kokonaisuutta, kertoo kuinka kirkko on epäonnistunut vuosisatojen ajan. Ja se, että elämme tänään aivan erityisessä ajassa ja kohdassa tuota Raamatun ilmoitusta, ikään kuin huutaa meitä hankkimaan ymmärrystä, josta kirkon harhaopit ja kulttuurimme on meidät vieroittaneet. Tapaan useinkin kristittyjä, jotka eivät Raamatun sanasta ole sen kummemmin kiinnostuneita…hmmm , no se heille suotakoon. Tulee päivä, jolloin öljyä lampussa on tai ei ole.
Raamatussa Jla on meille kertonut miten kaikki alkoi, miksi hommat meni niin kuin meni ja missä kohden menemme nyt ja mitä on tulossa. Sen pääjuoni on aikaan sidottua. Näille, jotka ovat mielistyneet salaiseen ja salattuun syvempään mystiseen tietoon salatusta mystisestä Jlasta ei Raamattu ole oikea kirja. TUOLLE tielle ihmiskunta kyllä lähti Baabelin tornin aikoihin Nimrodin ja Semiramessin myötä ja TUO ”mysteeri Babylonin” henkihän näkyy vielä Ilmestykirjan tapahtumissakin. Raamattu on kuitenkin hyvin selkokielinen ilmoitus Jlalta ihmiselle. Huomaat ehkä väitteeni tökkivän päässäsi; se on kuitenkin seurausta tästä korvausteologian varjon alla kehittyneestä kristinuskosta ja sen antamasta epäselvästä kuvasta Jlan ilmoituksen suhteen. Ja voit olla varma, että siitä iloitsee Jlan vastustaja. Jlan ilmoitus on selkeä ja suora.
Korvausteologia on ikään kuin poistanut isoja palasia kokonaisjuonesta. Jos hyppäät elokuvaankin 47 min kohdalla, et pysty ymmärtämään sitä mitä näet. Voidaan myös sanoa, että perspektiivimme Raamatun ymmärtämiseksi on tuon korvausteologian tuhoama. (Korvausteologia) Emme kertakaikkiaan voi ymmärtää mitä tänään ympärillämme näemme, jos tuo perspektiivi, lähestymiskulmamme on aivan väärä. Jos haluat nähdä kaupungin pääkadun, et ilmeisestikään voi katsella sitä elokuvateatterin roskisten takaa.
Aivan ensin:
Ellemme siis ymmärrä miksi kristillisyytemme on tällaista kuin se on, olemme aika heikoilla, emmekä voi modosta punaista lankaa, saati selittää Raamattua Raamatulla. KOKO kristillinen kirkko hukkasi jo alkuvaiheessaan Raamatun juonen kieltäessään juutalaiset Jlan tappajat ja aloittamalla juutalaisten vainot 300-luvulla. Kirkkoisiä oli, jotka olivat valmiit jopa heittämään pois koko VT:n. Tästä toki varoitti jo Paavali Roomalaiskirjeen yhdennessätoista luvussa ja muistutti, että pakanat eivät ole puu tai sen juuri, vaan ovat armosta tulleet oksastetuksi tuohon varsinaiseen puuhun. ( Room 11 ) Huomaamme, että sokaistuneita eivät olleet vain juutalaiset, vaan myös valtionkirkkona kehitystään jatkanut kristinusko.
(Vielä tänään löydämme kristinuskosta tuota pyrkimystä syvempään mystiseen suhteeseen ja filosofiaan, Aleksandrialainen koulukunta ja hellenismi toivat siihen.)
Ehkäpä seuraavaksi käymme läpi sellaisia Raamatun tapahtumia joiden tiedostaminen tukee punaisen langan syntymistä, mutta joiden esillä pitäminen on jäänyt vähäiseksi.
Jlan luoma todellisuus on ollut olemassa jo ennen meidän maailmamme luomista. Ennen meitä on ollut Jlan luoma, meille tällä hetkellä näkymätön maailma, esim eri asteiset “enkelit”, alkaen Luciferista alaspäin. Ennen luomistamme oli Jlan maailmoissa “säpinää” ilman meitäkin. Tuon todellisuuden tiedostaminen tekee mahdolliseksi ymmärtää niihin viittaavat paikat muuallakin Raamatussa. Tämä on juuri osa tuon punaisen langan syntymistä.
Kun maapallomme ja ihminen luotiin, tultiin Jlan maailmassa uuteen vaiheeseen. Jlalle ei riittänytkään, tuon “henkimaailman”olemassa oleminen. Hän halusi luoda ihmisen omaksi kuvakseen tässä fyysisyydessä, jossa sen nyt näemme. Tuosta todellisuudesta ennen meidän maailmaa, on hienoja kuvauksia esim Jobin kirjassa, kun Jlan pojat, enkelit lauloivat katsoessaan meidän maailmamme luomista (Job 38:7 ), tai kun Jeesus meidän luomisestamme iloitsi ( Snl 8:31 ) Saatanan langettua laulut loppui ja tuohon maailmaan tuli jakautuminen ja se pohjimmainen taistelu, josta mekin olemme tänään osallisia.
Katsotaanpa jotain, mikä avaa myös ymmärrystämme tähän päivään. Lucifer, tuo Jlan jälkeen mahtavin luotu olento halusi Jlan rinnalle Jlan kaltaiseksi. Syntyi jännite, joka määrittää edelleenkin Jlan maailmaa ja ja meidänkin osuuttamme siinä. Ja esimerkiksi tapahtumat ennen vedenpaisumusta kertovat väkevästi tuon maailman sekaantumisesta meidän maailmamme asioihin. Tässä muutamia paikkoja jotka kertovat asiasta. ( Jlan pojat 1.Moos 6 ) Ympäri Raamatua tuon maailman AKTIIVINEN olemassaolo käy ilmi, esim. Ps 82; Jlan neuvosto koolla, Job 1; Jlan neuvosto koolla. Elikkä oli “maailma” ja tapahtui asioita jo ennen meitä. Me tulimme osaksi tätä maailmaa ja sen JO olemassa olevaa hyvän ja pahan taistelua. ( Hes.28, Jes. 14 ) Jos emme ole saaneet opetusta näistä kokonaisuutta määrittävistä tapahtumista VT:n puolella, emme myöskään ymmärrä UT:n viittauksia niihin. UT:hän on pääosin varsinaisten kirjoitusten selittämistä pakanoille, joilla ei ollut kosketusta VT:n kirjoituksiin.
RAAMATTUMME toki pääosin keskittyy kertomaan mitä alussa tapahtui, miten kaikki eteni, missä olemme nyt ja mitä on edessäpäin. Raamattu ei ole oikeassa perspektiivissä “ajattomana viisautena”, vaikka toki sieltä sellaistakin löytyy. Raamattu on aikaan sidottua ihmiskunnan tarinaa, jolla tällaisenaan on alkunsa ja loppunsa. Me ystäväni olemme osa tuota tarinaa, emme vain osa “Jeesus pelastaa - pelastu - taivas” hokemaa. Oletko saanut oikean perspektiivin seurakunnassasi?
Osaksi tätä meille vielä näkymätöntä maailmaa tulemme liittymään ylöstempauksen, meidän ruumiimme lunastuksen täyttyessä. Kuinka usein olet pääsiäisen yhteydessä kuullut kuinka tuo Jeesuksen lunastus täyttyy meidän kohdallamme aivan fyysisesti ylöstempauksessa? Kristittyjen ainoa versinainen taivaskeikka on tuo seitsemän vuoden jakso, jota varten Jeesus sanoi menevänsä valmistamaan meille paikkoja, (Joh. 14:3 ;Tuolloin on niin sanottu Karitsan tuomioistuin, joka on varsinasesti palkintojen jako ja osa ns. Karitsan häitä. Palattuamme tuolta, tulemme olemaan osa 1000-vuotisen valtakunnan hallintoa. Tulemme olemaan myöskin osa 1000-vuotisen valtakunnan lopussa olevaa ns. Harmagedon kakkosta. Tulemme myös olemaan osa Jlan maailmaa uusissa taivaissa ja maassa, jotka viimeisen tuomion jälkeen luodaan.
Me emme siis ole aivan kaiken keskus, vaikka itsellemme sitä langenneena ihmisenä olemmekin. Olemme osa isoa kokonaisuutta, ja osa isoa taistelua Jlan maailmoissa. Kun meillä on tämä oikea perspektiivi, asettuu myös Jlan ilmoitus Raamatussa oikein tuolle “punaiselle langalle” ja saamme pohjaa ymmärtää Raamatun kirjoituksia.
Kun näemme maailmassa vaikkapa sotia, Korona-ilmiön tai ilmastovedätyksen asettuvat ne myös tähän isoon todellisuuteen ymmärrettävästi. Ne asettuvat aikaan ja paikkaankin Jlan ilmoituksessa ihmiskunnalle. Ne eivät siis ole jotain irrallisia sattumia!!! Jos haluamme ymmärtää ympärillämme tapahtuvaa, tulee meidän tuntea Raamatun ilmoitus tässä oikeassa perspektiivissä ja näin pysymme tuolla “punaisella langalla”, koska pystymme selittämään Raamattua Raamatulla.
Haluan kysyä miten tämä perspektiivi näkyy elämässämme tänään? Miten se näkyy tavassamme ymmärtää Raamattuamme? Osaammeko selittää Raamattua tuon maailman perspektiivissä? Onko Raamattu vain ajatonta viisautta, jota otamme irralleen kokonaisuudesta silloin kun se näyttäisi pystyvän antamaan jotain ajallemme?
Toiseksi:
Edellisessä viittasin siihen minkä olemme unohtaneet. Emme ole ainoa todellisuus, vaikkakin Jeesukselle luotu ilo. ( Snl 8:22-31 )
MUTTA emme myöskään luodussa todellisuudessamme pakanaseurakuntana ole itse PUU, vaan siihen oksastettu haara ( Oksastettu, Room 11:24 ) JA tämän “unohduksen” on tuo korvausteologia ikäänkuin legimitoinut ja käytämme Raamattuamme tuon harhaopin mukaisesti tänäänkin, ellemme sitä aivan erikseen tiedosta. Ja tästä tilanteesta jo Paavali puhui Roomalaiskirjeessä hyvin selkeästi, kuinka meidän tulisi ymmärtää mitä juutalaiset tekivät Jeesukselle, mutta kuinka Jla ei heitä ole hyjännyt. Tämä hylkäämisen ajatus on sitten se korvausteologian syntymiseen vienyt erehdys, jota koskaan ei täysin ole korjattu. Raamatun käyttömme on täysin tämän varjon alla.
On tavallan erikoista, että Luther joka Roomalaiskirjeen pohjalta armosta jotain olennaista löysi, oli täysin pihalla juutalaisen kansan asemasta Jlan todellisuudessa. Hän eli ja toimi räikeästi korvausteologian mädättämänä. Se ei sinänsä ole uutinen, vaan uutinen on se, että koko kristikunnan historiaa leimaa tämä harhaoppi. Lutherkin oli vain aikansa lapsi, kuten mekin olemme. Ymmärtääksemme tuon harhaopin tuhot tänään, tulee miedän katsoa kokonaisuutta ja ymmärtää historian tapahtumat, sekä lukea Raamattumme kokonaisuutena niin kuin se on kirjoitettu.
Olemme nostaneet itsemme hyvin kapeasti todellisuuden pääasiaksi ja kadottaneet Jlan todellisuuden. Kuitenkin koko nykyisen Raamattumme ymmärtäminen ja oikean perspektiivin säilyttäminen onnistuu vain jos ymmärrämme, että sen keskus on juutalainen kansa, luvattu maa ja Jerusalem. Jokainen Raamatun teksti on ymmärrettävissä vain jos näemme tämän.
Huomatkaamme siis:
Baabelin kansojen ja kielten hajoituksen jälkeen siirtyi Jlan huomio juutalaisen kansan synnyttämiseen ja luvatun maan hankkimiseen. Pakanat hylättiin valitsemiensa jumalien haltuun, kunnes helluntaina syntyi uuden liiton seurakunta ja pikku hiljaa tulivat pakanatkin osallisiksi Jlan pelastusoperaatiosta.
Raamattumme, maailman historiaa koskevat ilmoitukset Danielista eteenpäin voimme todellakin ymmärtää vain jos ymmärrämme, että kaiken keskus on juutalainen kansa, Israel ja Jerusalem, Öljymäki ja temppeli.
Kun meillä on oikea perpektiivi todellisuuteen ja olemme sen myötä Raamatun punaisella langalla voimme ymmärtää todellisuutta jossa elämme. Eivät siis ilmastohysteria, Korona, Afganistan tai Syyria ole jotain irrallisia ikäviä asioita, vaan askeleita joiden voimme selkeästi nähdä siirtävän ”palikoita” Jlan aikajanalla. Ne kaikki nivoutuvat Jlan hallitsemaan ja Raamatun ilmoittamaan ”punaiseen lankaan”. Tietenkin tämä edellyttää, että olemme saaneet tervettä opetusta Raamatusta, ymmärtääksemme missä kohden historiaamme olemme. Tietäminen ja ymmärtäminen ei ole Raamatulle vierasta, vaan on kirjoitettu juuri sen saamiseksi.
Kun törmään ihmisiin, jotka eivät tunne ylöstempausta, heidän ruumiinsa lunastuksen täyttymystä ja koko Paavalin opetuksen ydinasiaa… Kun törmään ihmisiin, jotka eivät kertakaikkiaan pysty hahmottamaan Raamatun aikajanalta kohtaa jossa olemme jne, (ja heitä on paljon ) joudun kysymään eikö olisi seurakuntien aika ymmärtää ja luopua harhaopeista, ja alkaa kiireesti opettamaan Raamatun sanaa?
Mielestäni seurakunnan aivan perusmerkitys on antaa “lampaille ruokaa”, antaa ihmisille kuvaa Jlan maailmasta, antaa opetusta Jlan ilmoituksesta. Ei uudestisyntyneen ihmisen voi olettaa selviävän ilman ”vahvaa leipää” vuosikymmenestä toiseen. ENKÄ pysty yhtymään ajatukseen, että tuon leivän hankkiminen on jokaisen oma asia, koska mielestäni seurakunnilla on siinä todella iso vastuu.
